Franco Sabatini

“Occorre una razionalizzazione del sistema dei costi di smaltimento dei rifiuti solidi urbani. Nel territorio regionale si registrano sviluppi tariffari non sempre coerenti e con forti disomogeneità per le utenze finali, le cui motivazioni non sono sempre comprensibili”. A chiederlo è il consigliere regionale del Pd Franco Sabatini preannunciando sull’argomento un’interrogazione perché si dia risposta ai numerosi disagi manifestati da cittadini di diversi Comuni della Sardegna.

“La Tassa di smaltimento rifiuti solidi dovuta al Comune viene applicata sulla base del costo totale del servizio di raccolta e successivo smaltimento. In Sardegna – spiega l’On. Sabatini – il costo di smaltimento dei rifiuti risulta essere più alto della media nazionale, a ciò si aggiunge un’ampia discrezionalità di tale costo, che spesso sfocia in una mancata applicazione del principio secondo cui “chi più inquina più paga”.

“Infatti, nonostante i comuni dell’Ogliastra abbiano raggiunto dei buoni risultati nella raccolta differenziata –  evidenzia l’On. Sabatini – risultano essere penalizzati dal piano regionale di smaltimento dei rifiuti che prevede che facciano capo all’impianto di Macomer dove la tariffa di smaltimento è la più elevata pari a 204,16 euro a tonnellata,  rispetto ai 122 euro nell’impianto di Carbonia e ancora di più dei 102,39 euro nell’impianto di Olbia”.

“Il costo di tale servizio dovrebbe premiare i risultati di un Comune rispetto all’altro sulla base del raggiungimento degli obiettivi del Decreto Ronchi. Lo stesso Ministro dell’ambiente ha di recente sollecitato l’adozione di meccanismi di premialità e penalità nella raccolta e gestione dei rifiuti urbani”.

“Tenendo conto – conclude l’On. Sabatini – che gli impianti di smaltimento sono stati realizzati con forti contributi pubblici, non si possono accettare queste disomogeneità e la Regione Sardegna deve adoperarsi  per farsi carico dell’ottimizzazione dei costi del sistema di smaltimento nei vari impianti distribuiti nel territorio regionale valutando anche lo sforzo tecnico e organizzativo di ciascun Comune” .

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22