La nuova formazione politica fondata da Paolo Maninchedda e da Franciscu Sedda ieri ha presentato il suo programma a Tortolì.

I vertici del neonato partito sovranista hanno tenuto ieri sera un incontro pubblico nel Teatro San Francesco di Tortolì dove, davanti ad una platea di circa sessanta persone, hanno presentato il proprio programma in vista delle elezioni regionali 2014. L’incontro, moderato da Rosa Maria Millelire, è stato aperto dall’intervento di Paolo Maninchedda che ha illustrato l’exploit del Partito dei Sardi ad un mese dalla presentazione ufficiale ad Abbasanta: 4200 contatti mail (380 dei quali da parte di imprese), diverse decine di incontri-dibattito in tutta la Sardegna, centinaia di adesioni da parte di uomini e donne disponibili a lavorare negli 8 collegi regionali.

L’ex Psd’Az  ha parlato poi della necessità per i sardi di intraprendere un percorso di indipendenza al quale sarà possibile arrivare solo iniziando a “pensare come uno stato”. L’intervento di Franciscu Sedda si è basato invece soprattutto sulla fiscalità, sull’importanza della creazione di un’Agenzia sarda delle Entrate e sul concetto di sovranità intesa come azione di governo e libertà, e non come protesta revanchista, ma un dovere solidaristico  strategico per un progresso economico e culturale dell’Isola.

Al termine delle relazioni è seguito un dibattito che ha visto da parte del pubblico in sala diversi interventi.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”