Il comitato Leva 1993 presenta il cartellone dei festeggiamenti in onore di San Cristoforo, dal 30 agosto al 1 settembre.

Avverrà il 28 di agosto, in occasione della festa di San Cristoforo, il virtuale passaggio di consegne tra gli obrieri del 92 e il comitato della leva del 93. Spetterà, infatti ai ventunenni ilbonesi quest’anno il compito di organizzare tutte le feste paesane fino al prossimo anno, prima fra tutte proprio la festa in onore di San Cristoforo, la cui chiesetta si trova nella parte alta dell’abitato di Ilbono.

Anche quest’anno il cartellone dei festeggiamenti è ricco di appuntamenti, che avranno luogo principalmente in Piazza Andrea Lussu. I festeggiamenti civili avranno inizio venerdì 30 agosto alle 21 con balli sardi in piazza , guidati dal fisarmonicista locerese Alessandro Podda. Alle ore 22.30 ci sarà spettacolo musicale con il gruppo ” TRIAL BAND”. La serata sarà chiusa da balli sardi in piazza.

Sabato 31, alle 21, ancora balli sardi e alle 22.30 lo spettacolo “KARAS” con Giuliano Marongiu.

Domenica 1 settembre alle 20:30 intrattenimento per i più piccoli con allestimento dei maxi scivoli gonfiabili in piazza A. Lussu. Alle 21 balli sardi in piazza con il fisarmonicista Alessandro Podda. Alle 22 gara di balli sardi a premi e per chiudere, alle 23, estrazione lotteria.

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22