Su Re

“Su Re” conquista la platea di Cal’a Cinema.

Un pellicola forte e toccante quella proiettata ieri sera a Cal’a Cinema. Protagonista della serata il film di Giovanni Columbu “Su Re”, che narra le ultime dodici ore di vita di Cristo, scandite dal tradimento di Giuda, dal processo e dalla terribile crocifissione. Ambientata nel Supramonte e recitata in un sardo aspro e allo stesso tempo musicale, questa celebre pagina dei Vangeli trova, grazie a Columbu, un nuovo modo di presentarsi.

Difatti, il regista nuorese sceglie di allontanarsi dalla spettacolarizzazione del martirio, preferendo che il pubblico vi assista attraverso lo sguardo dei presenti. Una sorta di pudore, quello di Columbu, che ben si sposa con i paesaggi lunari che fanno da cornice alla Passione e con la scelta di fare a meno di una colonna sonora. «Non ho messo nessuna musica come richiamo al pubblico – ha detto Columbu al cantante Marcello Murru che presentava la serata– gli spettatori, nel silenzio, devono trovare dentro di sé le proprie emozioni».

Felice, poi, la scelta degli attori. Quelli che ci si presentano sono volti “veri”, scavati dal vento e dalla fatica. Lo stesso Gesù è ben lontano dall’iconografia classica che lo vuole angelico e bellissimo. Ha un volto imperfetto, bruciato dal sole. Il volto di chi conosce la fatica dei campi e il dolore di questo mondo. Al pubblico raccoltosi a Cala Genovesi, Columbu ha raccontato, a questo proposito: “La bellezza deve trovarsi nello spirito. La rischiosa scelta di far interpretare Gesù a Fiorenzo Mattu è nata da questo principio. La sua immagine è destinata ai puri di cuore e richiama un passo del profeta Isaia dove si dice, appunto, che la bellezza di Cristo non attirava certo gli sguardi, non era fatta per potersene compiacere”.

Una pellicola, quella di Giovanni Columbu, che nonostante narri “la storia delle storie”, non teme confronti con i propri precedenti cinematografici e che ha convinto appieno il pubblico di Cal’a Cinema.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22