Nieddu, Bornioli, Todde

Il dramma degli imprenditori ogliastrini tra fallimenti, licenziamenti e cassa integrazione.

Il sito di Tortolì è l’unica area industriale in Sardegna (ne sono state scelte otto) rimasta fuori dal programma di interventi messo in atto dalla regione per sostenere le imprese esistenti e l’avvio di nuove attività produttive. A pagarne le conseguenze sono inevitabilmente gli imprenditori che grazie a questo pacchetto avrebbero potuto avere una boccata di ossigeno. Il grido d’allarme degli imprenditori ogliastrini, riuniti da Confindustria nella sede di Tortolì è assordante.

Queste le loro testimonianze. Cristiano Todde, imprenditore e vicedirettore Confindustria Sardegna centrale non si nasconde dietro un dito. “Il nostro- fa sapere Todde- è l’ennesimo atto di denuncia di una situazione gravissima che non possiamo continuare a tollerare: cassa integrazione, fallimenti, licenziamenti e l’impoverimento generale stanno portando gli imprenditori ad emigrare dall’isola. Tutte le azioni di rilancio da noi proposte non sono mai state accolte dalle forze politiche”.

Durissime anche le parole dell’imprenditore edile Salvatore Nieddu. “È un dramma sociale ed economico quello che stanno subendo oggi le nostre imprese. Un tempo – spiega l’ex presidente dell’associazione industriali – avevo un’azienda che produceva reddito, ora per me lavorare è diventato un un costo. Avevo ventisei dipendenti, me ne sono rimasti solo tre. È un film di guerra quello che stiamo vivendo. Ci sentiamo totalmente abbandonati dalle istituzioni, ci sentiamo umiliati. Si parla da anni di 280 milioni di euro stanziati per l’Ogliastra ma questi soldi ci sono ancora? Saranno mai spesi?”.

Il dramma vissuto ogni giorno dagli imprenditori si evince anche dalle parole dell’artigiano di Lanusei Giorgio Cau: “A settembre metterò in cassa integrazione dieci dipendenti, e non è escluso che sarò costretto a chiudere l’azienda ed emigrare”.

Antonio Scudu ex presidente del Consorzio industriale lancia l’appello. “Vorrei chiedere a chi ci governa se si rende conto della situazione in cui vivono le imprese. Ho appena licenziato quattro dipendenti. Ho due aziende che sto per chiudere ma sto stringendo i denti e non voglio arrendermi.”

Un grido d’allarme, una denuncia unanime, una speranza che le istituzioni ascoltino le loro voci: gli imprenditori ogliastrini annunciano azioni eclatanti se le loro richieste d’aiuto non verranno prese in considerazione dalle istituzioni, Regione in primis.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”