Il Lanusei compra ancora.

I biancorossi di mister Loi continuano a rafforzarsi in vista del prossimo campionato di Promozione. Dopo aver perso il forte centrale Silvetti, che resta al Taloro Gavoi, la compagine ogliastrina si è assicurata le prestazioni di Guglielmo Falciani. Difensore classe 84, Falciani proviene dal Samassi, col quale due anni fa ha vinto il campionato di Promozione. Quindi dopo Viani, Piludu e Tegas, un altro asso per il mister di Loceri, Francesco Loi.

Il Villagrande sogna il ritorno di Marco Nieddu. La trattativa pare complicatissima: difficilmente il Tortolì si priverà del suo cannoniere. Vicino al rientro nella squadra tortoliese è invece Marco Mereu, fantasista della Castor. Il centrocampista offensivo è corteggiato anche dalla Baunese e dal Girasole di mister Mereu.

Alex Podda, attaccante italo-tedesco, con un passato nel Tortolì, è seguito dal Selargius e da una squadra della seria A maltese. Potrebbe trasferirsi in compagnia di Pino Murgia, che andrebbe a fare il vice allenatore.

Il Girasole stringe i tempi per assicurarsi Giolitti (Lanusei). Si tratterebbe di un ritorno, ed è alla ricerca di un portiere. Potrebbe tornare alla corte di mister Mereu anche Matteo Pusceddu, della Baunese, che ha praticamente chiuso la trattativa con Maurizio Mucaria, centrocampista offensivo di Lotzorai. Secondo indiscrezioni, il Cannonau Jerzu sarebbe vicino ad ingaggiare Stefano Pischedda, nutrendo un interessamento anche per Mario Todde (Barisardo). Sempre al Barisardo viene accostato Alberto Atzeni, seguito anche dal Lotzorai. Potrebbe essere Marcello Guerriero il nuovo allenatore del Barisardo.

Luca Solanas, classe 86, è seguito dal Barisardo e dall’ Idolo. Gli arzanesi allenati dal confermatissimo Simone Podda, cercano un attaccante e blindano Matteo Rubiu. Richiestissimo mister Cantelmi: si parla di Barisardo, Urzulei e Birdesu. Richieste anche per Antonello Usai e Marco Boi (Tertenia), Andrea Pili (Idolo), Ivano Lotto (Lanusei), Mario Natali e Angelo Monni (Villagrande).

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22