Marianna Fanelli e Davide Ferreli

Lanusei vince le Cartoniadi. Argento per Carbonia e bronzo per Tempio.

Le cartoniadi, la competizione che ha coinvolto i maggiori centri sardi con l’obiettivo di valorizzare l’impegno della collettività nella raccolta differenziata, hanno finalmente individuato i propri vincitori. Per un mese, quello di maggio, i comuni sardi si sono sfidati a colpi di carta e cartone per decretare i campioni regionali del riciclo. Sul podio i comuni di Lanusei, Carbonia e Tempio.

Ad aggiudicarsi il premio in denaro di 30mila euro il primo classificato, il Comune di Lanusei, che si è distinto nella competizione sia per la quantità che per la qualità della carta e del cartone avviati al riciclo. Nel mese di maggio la cittadina ogliastrina ha difatti quintuplicato la raccolta rispetto ai mesi di gennaio-febbraio 2013, passando dalle 12 alle 75 tonnellate mensili di carta e cartone da riciclare.

Tutto ciò è stato possibile grazie all’impegno e all’entusiasmo dei cittadini e ad alcune efficaci iniziative proposte dall’amministrazione guidata da Davide Ferreli. Prima tra tutte, quella che ha permesso agli appassionati di teatro di “pagare” il biglietto al Tonio Dei con due chili di carta.

Il premio in denaro, nel caso di Lanusei, sarà utilizzato a favore della collettività. L’amministrazione comunale avvierà, a breve, la predisposizione di un’area verde dedicata ai più piccoli con finalità didattica, culturale e ambientale.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22