lettera, immagine simbolo

I rilievi del sindaco Gianluca Congiu alla passata amministrazione non sono piaciuti al suo predecessore.

E’ polemica tra l’attuale primo cittadino di Girasole, Gianluca Congiu, che in un’intervista pubblicata sul nostro sito aveva parlato della sua esperienza e delle difficoltà affrontate durante il mandato, e l’ex sindaco Antonello Podda, che ha affidato ad un documento la sua posizione e la difesa dall’accusa di non aver partecipato alla vita della comunità.

“In merito all’intervista del neofita sindaco al vostro giornale, affermo che insieme alla decisione di non ricandidarmi alle elezioni del 2012 era intrinseca la volontà di non volermi più occupare di beghe o contumelie paesane” si legge nella nota a firma dell’ex primo cittadino che proprio non ha gradito quanto dichiarato da Congiu. “Osservo con profondo dispiacere – prosegue Podda – come un giovane venuto da Roma che crede nella politica come spirito di servizio nei confronti degli altri, occupi il suo tempo a guardarsi indietro, a rincorrere i fantasmi del passato, a disprezzare gli altri, a cercare di sminuire, falsificare e mistificare l’operato della precedente amministrazione. Vorrei che tenesse bene a mente che un sindaco non si pesa dalle presenze al bar, dalla partecipazione alle feste o dai salamelecchi distribuiti per strada, ma dalla capacità di amministrare e di rappresentare degnamente la comunità nei vari consessi. Inoltre, i problemi dei cittadini vanno discussi e affrontati nella sede comunale”.

Questa la conclusione al vetriolo del documento di Podda: “Quando il sindaco Congiu riuscirà, non a raggiungere questi obiettivi, ma almeno a capirli, credo avrà intrapreso la giusta strada per assolvere il compito che la comunità di Girasole gli ha affidato”.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”