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I rilievi del sindaco Gianluca Congiu alla passata amministrazione non sono piaciuti al suo predecessore.

E’ polemica tra l’attuale primo cittadino di Girasole, Gianluca Congiu, che in un’intervista pubblicata sul nostro sito aveva parlato della sua esperienza e delle difficoltà affrontate durante il mandato, e l’ex sindaco Antonello Podda, che ha affidato ad un documento la sua posizione e la difesa dall’accusa di non aver partecipato alla vita della comunità.

“In merito all’intervista del neofita sindaco al vostro giornale, affermo che insieme alla decisione di non ricandidarmi alle elezioni del 2012 era intrinseca la volontà di non volermi più occupare di beghe o contumelie paesane” si legge nella nota a firma dell’ex primo cittadino che proprio non ha gradito quanto dichiarato da Congiu. “Osservo con profondo dispiacere – prosegue Podda – come un giovane venuto da Roma che crede nella politica come spirito di servizio nei confronti degli altri, occupi il suo tempo a guardarsi indietro, a rincorrere i fantasmi del passato, a disprezzare gli altri, a cercare di sminuire, falsificare e mistificare l’operato della precedente amministrazione. Vorrei che tenesse bene a mente che un sindaco non si pesa dalle presenze al bar, dalla partecipazione alle feste o dai salamelecchi distribuiti per strada, ma dalla capacità di amministrare e di rappresentare degnamente la comunità nei vari consessi. Inoltre, i problemi dei cittadini vanno discussi e affrontati nella sede comunale”.

Questa la conclusione al vetriolo del documento di Podda: “Quando il sindaco Congiu riuscirà, non a raggiungere questi obiettivi, ma almeno a capirli, credo avrà intrapreso la giusta strada per assolvere il compito che la comunità di Girasole gli ha affidato”.

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22