urzulei

Alla scoperta dei sapori, delle tradizioni e delle bellezze naturalistiche di Urzulei in occasione di “Crobes e palines 2013”, che si svolgerà sabato 15 e domenica 16 giugno.

Durante la manifestazione promossa dall’Aspen nell’ambito della rassegna “Primavera nel Marghine e in Ogliastra”, il paese si metterà in vetrina e mostrerà le sue bellezze. Si parte sabato mattina alle 9 con l’inaugurazione delle esposizioni artigianali lungo le vie del centro storico. I visitatori potranno ammirare i coltelli, i cestini di asfodelo, i tappeti, le saponette naturali alle erbe del Supramonte, gli oggetti in legno, pelle e ferro e i monili d’oro e d’argento. I più golosi saranno presi per la gola con le degustazioni dei culurgiones, del prosciutto locale, del caglio di capretto, del formaggio, del miele, dei dolci tipici e di tante altre prelibatezze. Gli amanti dell’arte potranno visitare la mostra delle vecchie fotografie del paese, della fauna selvatica immortalata dal pittore ogliastrino Gianni Muntoni e dei bronzetti e delle navicelle nuragiche realizzate dal maestro Uccheddu. I più curiosi potranno assistere alla preparazione del pane con le ghiande, realizzato da Maria Mulas. Gli amanti della natura potranno scoprire le bellezze naturalistiche del territorio grazie alle visite guidate verso la gola di Gorropu, il tasso secolare, l’oasi del cervo sardo, la tomba dei giganti S’arena e il villaggio nuragico Or murales. La manifestazione si avvale della collaborazione della Pro loco e del Comitato 2013.

Per informazioni 0782649023 o o

Rosangela Erittu

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”