Pippo Civati

Sabato 18 maggio, alle ore 18.30, presso la Piazza Mereu, presentazione e dibattito sul libro “La Rivendicazione della politica – 5 stelle, tante domande, qualche risposta”.

A presentare il libro l’autore Pippo Civati, leader di Prossima Italia, neo deputato del Partito Democratico e candidato alla segreteria nazionale per il prossimo congresso. Civati interverrà insieme al neo coordinatore regionale di Anci giovane Alessio Mandis, a sostegno della campagna elettorale del candidato Sindaco Gianluigi Piras. Tutti e tre i relatori parteciperanno inoltre ad un laboratorio di partecipazione politica (sostenuto dalla Fondazione Banco di Sardegna) sul tema delle energie rinnovabili dove parteciperanno nelle due giorni di sabato 18 e domenica 19 circa 50 giovani provenienti da tutta la Sardegna. I laboratori si terranno presso la struttura alberghiera “Il Rifugio d’Ogliastra” a Jerzu e prevedono anche la visita guidata al parco eolico di Ulassai alla presenza del Sindaco Franco Cugusi, del Dott. Gianluca Ruggieri, docente dell’Università di Varese e la D.ssa Claudia Porcu.

Il libro. Una riflessione a tutto tondo, acuta e brillante, sullo stato di salute della politica italiana di oggi, sui suoi mali e sui possibili rimedi. A partire da alcuni dati di fondo. “In un passaggio storico in cui il 98% delle cittadine e dei cittadini italiani diffidano dei partiti, in cui l’astensionismo è dato in crescita, in ogni sondaggio, chi rifiuta la politica così com’è, è bollato come antipolitico dagli attuali attori della politica istituzionale. – sostiene l’autore – In molti casi, però, chi è fuori dal Palazzo riempie le piazze con parole d’ordine che scivolano troppo frequentemente nel populismo: è possibile dunque immaginare una soluzione diversa, che preveda la riforma del sistema politico, con una profonda trasformazione dei soggetti politici attuali, un ricambio del gruppo dirigente a destra come a sinistra, una moralizzazione complessiva del sistema e una maggiore apertura delle strutture rappresentative e democratiche, senza che si imponga una scorciatoia populistica?”. Ecco quindi che l’autore, “novello Ulisse”, prova ad indicare una via, di fronte ad una politica stretta tra “Scilla e Cariddi”: tra una partitocrazia chiusa in se stessa e un movimentismo che, seppur genuino, rischia di travolgere tutto e tutti senza dar garanzie sulle possibili scelte di Governo per il delicatissimo futuro prossimo del nostro Paese. “Serve un partito contemporaneo (…), – scrive l’autore – con una funzione che in filosofia si direbbe trascendentale (…). Un partito che riconosca la propria parzialità, e che accolga senza rinunciare alla critica, tutto ciò che gli si muove intorno”. Il “come”, è rintracciabile proprio tra la pagine di questo libro, arricchito anche da due preziosi contributi di Simona Guerra, (docente in Scienze Politiche alla University of Leicester, esperta  di euroscetticismo, populismo e corruzione) e di Francesco Astore (torinese, fondatore di diverse associazioni rivolte al “protagonismo giovanile” e ai diritti civili, e organizzatore di eventi come il No Porcellum Party di Torino).

COMUNICATO STAMPA

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22