È scattato alle 7 del mattino di venerdì il blitz di sessanta carabinieri della Compagnia di Lanusei che hanno perquisito palmo a palmo l’abitazione del pericoloso latitante arzanese Attilio Cubeddu.

Supportati da cani antiesplosivo alla ricerca di armi e di munizioni, le forze dell’ordine hanno messo sotto assedio per un paio di ore la casa del rione San Martino, quartiere periferico dove tra qualche mese sorgerà la nuova Cittadella Sportiva. Attilio Cubeddu è ricercato da quasi 16 anni, da quando nel 1997 non fece rientro nel carcere nuorese di Badu ‘e Carros a seguito di un permesso premio. Secondo gli inquirenti il numero uno dell’Anonima sequestri sarda, oggi sessantacinquenne  non  è morto ma sarebbe protetto dai parenti e da persone vicine alla famiglia. Per questo motivo la moglie, le figlie e alcuni conoscenti che darebbero supporto alla clandestinità del superlatitante, sono stati iscritti nel registro degli indagati per favoreggiamento. Proprio per le armi Attilio Cubeddu è stato raggiunto qualche settimana fa da un procedimento di rinvio a giudizio a firma del Procuratore Domenico Fiordalisi. Tuttavia anche oggi le ricerche delle forze dell’ordine non hanno dato nessun esito, esattamente come l’estate scorsa quando 150 poliziotti guidati da Fabrizio Mustaro e coordinati sempre dal capo della Procura di Lanusei Domenico Fiordalisi, setacciarono ovili e abitazioni ad Arzana e nei paesi limitrofi per stanare il Cubeddu.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22