giovani atleti karate

Ancora una volta gli atleti ogliastrini della Funakoshi Tortolì e della Funakoshi Dojo Jerzu si sono fatti onore durante le dibattute gare in seno alla Coppa del Mondo 2013 di karate e kick boxing, svoltasi presso il Palazzetto dello Sport di Cagliari domenica 21 aprile.

Guidati dal maestro Sergio Muntoni e dal figlio Stefano, entrambi abili cinture nere, i ragazzi delle due squadre ogliastrine hanno portato a casa la bellezza di venticinque medaglie complessive. Gli atleti in gara, provenienti da diverse nazioni, erano in tutto 350 e il clima chiaramente molto teso e competitivo. Raccontano i maestri: “Siamo veramente orgogliosi dei nostri ragazzi,che hanno dato una grande prova di tecnica e grinta sia nel kata che nel kumite. Il contesto era prestigioso e i nostri ventuno giovani allievi hanno dimostrato di essersi preparati al meglio per questo appuntamento”. Da segnalare, tra le varie, la premiazione degli atleti più giovani del torneo, provenienti proprio dalla scuola ogliastrina Funakoshi: Francesco Contu ed Elsa Carta, entrambi di soli sei anni. Una bella soddisfazione per insegnanti e allievi e anche per noi ogliastrini: non esiste solo il calcio ma anche molte altre discipline sportive dalle antiche e prestigiose radici. Questi giovani talentuosi sono per noi un vero orgoglio.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22