Francesca Taccori, tortoliese ventisettenne, dopo una laurea in Servizi Sociali conseguita presso l’Università di Firenze, ha deciso di fare il grande salto: abbandonare le teorie e passare ai fatti. Oggi vive in Perù e lavora con i bambini e i ragazzi desiderosi di trovare un riscatto sociale ed economico. Una piccola grande donna, dimostrazione vivente del fatto che per far avverare i propri sogni non servono parole e lamentele ma grandi dosi di coraggio, passione, competenze e amore per la vita e il prossimo. Conosciamola meglio.

Il tuo percorso di studi quanto ha influenzato la tua scelta di vita?

Tantissimo. Il sociale in generale e la figura dell’operatore sociale in particolare, ultimamente sono state piuttosto screditate in Europa. Vuoi per i tagli, vuoi per la crisi, in Italia dopo la laurea non ho trovato le situazioni lavorative e umane che andavo cercando. Così mi sono trasferita in Spagna, dove per un certo periodo ho lavorato con una ONG che si occupava di inviare aiuti umanitari in Perù. Questa esperienza mi ha fatta riflettere: perché aiutare i ragazzi peruviani da una scrivania quando vi era la possibilità di farlo personalmente? Qualche settimana preparavo lo zaino per partire.

Dove ti trovi in questo momento e di cosa ti occupi?

Mi trovo in Perù, precisamente a Puno, una cittadina a 3800 metri sopra il livello del mare, accanto al lago Titicaca. Attualmente lavoro in una scuola che segue il Prominats, un programma di microfinanza volto ad aiutare i bambini e gli adolescenti ad avviare una loro piccola impresa. Molti leggendo queste righe storceranno il naso pensando al lavoro minorile. Quello che si deve capire, però, è che in questo paese sin dalla giovanissima età, bambini e bambine lavorano per aiutare economicamente le loro famiglie. Partendo dal presupposto che il lavoro minorile esiste ed è parte dell’economia del paese, con il nostro progetto cerchiamo di combattere lo sfruttamento e le condizioni lavorative a rischio. In questo modo tuteliamo  i Nats (Ninos Adolescentes Trabajadores) e garantiamo anche che possano proseguire i loro studi.

Cosa ti ha spinta a partire?

La voglia di conoscere una realtà totalmente diversa dalla mia. Solo vivendo qui, infatti, sono riuscita ad abbandonare la mia visione europea e a capire tante cose, sul mondo e su me stessa. Puoi studiare, puoi leggere e vedere documentari ad oltranza, ma non saprai mai davvero nulla se non lo toccherai con mano, se non lo proverai sulla tua pelle. Vivere con questi bimbi e confrontarmi ogni giorno con loro è un’esperienza impagabile e che mi accompagnerà sempre. Io ho ventisette anni ma questi dolcissimi nanetti sulla vita ne sanno molto più di me. È un continuo imparare, sorprendersi, crescere.

Come appare l’Italia da laggiù?

L’Italia in Perù appare come un mondo meraviglioso (se solo sapessero!). La maggior parte di loro (bambini ed insegnanti) non sanno nemmeno che lingua si parli in Italia e mi chiedono se torno in autobus per vedere i miei genitori. Sono incuriositi ed affascinati dal nostro paese. Nel pensiero comune Italia è ancora pizza e Colosseo.

Pensi di tornare?

Ho un biglietto di ritorno per dicembre ma sto già progettando un 2014 lontana dall’Europa. Amo il Sud America e mi piacerebbe anche fare un’esperienza in Asia o in Africa. Chissa’…

Viaggiare è…

Da circa un anno a questa parte il mio concetto di “viaggiare” è cambiato. Non mi basta più la classica vacanza, voglio conoscere l’essenza dei posti che visito. Mi piace parlare con il vecchietto che sta nella piazzetta o con la mamita del mercato. Quando scelgo le mete dei miei viaggi cerco qualche posto poco conosciuto o alternativo, non a caso Machu Picchu non e’ tra le mie prossime destinazioni.

Cosa ti manca della Sardegna?

I culurgioni, il sorriso dei miei genitori, il mare, cantare in macchina con le mie amiche.

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22