Tutto ha inizio con una telefonata dello scorso gennaio. All’altro capo del telefono la responsabile del 118 per l’Ogliastra. Chiaro ed esplicito il messaggio: per la salvaguardia della convenzione con l’Associazione “Valle del Pardu” era necessario che gli operatori di Ulassai si spostassero tutti a Gairo.

“Siamo subito andati alla centrale operativa di Sassari a esporre le nostre idee” – ci dice Genny Podda, presidentessa dell’associazione “Valle del Pardu” per  Ulassai – “La nostra proposta era di lasciare la postazione ad Ulassai e riprogrammare il territorio. Cioè dare a Jerzu il territorio da Jerzu verso Perdas e Tertenia, a noi Ulassai, Osini e Gairo”.

Ma perché Jerzu? Perché nella lettera del luglio scorso della Centrale Operativa di Sassari, a cui tutti i nuclei del 118 fanno capo, si annovera, tra le motivazioni della sospensione del Servizio 118 per la postazione di Ulassai, il fatto che il paese disti appena tre chilometri da quella di Jerzu, altra postazione del Servizio 118 in H24.  Condizione necessaria per poter mantenere eventualmente la convenzione per una postazione 118 con l’Associazione “Valle del Pardu”, la modifica del sito da Ulassai a Gairo, paese più utile, rispetto alle distanze da Jerzu.

“Per spostarci a Gairo ci veniva offerto un H24 del costo di 140 mila euro all’anno. Insomma, una postazione a Gairo per servire solo Gairo al costo di 140 mila euro all’anno più la postazione di Jerzu di pari importo ma con più territorio. Era un controsenso” ci dice ancora Genny Podda.

Quello su cui i volontari di Ulassai battevano era dunque un discorso di territorialità, esposto personalmente al manager della USL di Lanusei ma anche alla centrale operativa di Sassari, presso la cui sede i volontari ulassesi si sono recati insieme al sindaco del paese, Franco Cugusi. La proposta era semplice: fare un H24 a Ulassai riprogrammando e razionalizzando il territorio. Era un controsenso per loro andare a coprire solo Gairo per lo stesso “prezzo”. Hanno preferito rifiutare la proposta. Qualcuno vede l’ombra di oscure trame politiche dietro la faccenda, al tempo taciuta anche dalla stampa locale. Ma per tutti l’auspicio maggiore resta comunque quello di garantire un’efficiente copertura delle effettive esigenze di soccorso base in Ogliastra.

Nel luglio dello scorso anno l’ardua sentenza decretò la definitiva sospensione del Servizio 118 per la postazione di base a Ulassai.

Maria Lai e Gratzia Deledda: duas boghes de feminas chi contant s’anima de sa Sardigna.

In Sardigna, terra de mudores fungudos e bistas carrigas de memoria, duas feminas ant ischidu dare boghe a s’isula po mesu de limbazos divressos, ma a sa mattessi manera potentes. Gratzia Deledda e Maria Lai sunt duos pilottos de sa cultura sarda e italiana, capatzes de  intritzare raighinas, arte e paraula po torrare a su mundu s’essentzia de un’identidade gai aspra cantu poetica.

Gratzia Deledda, naschida in Nugoro in su 1871, est bistada sa prima femina italiana a binchere su Premiu Nobel po sa Litteradura, in su 1926. Cun sos romanzos suos at contadu sa bellesa antiga de sa Sardigna e sas tesones morales de unu mundu de massajos in cambiamentu. In sas figuras suas bivet su trummentu de s’anima e sa battalla intima intre fadu, curpa e redensione. Sa prosa essentziale sua, funguda, at dadu  fromma letteraria a un’isula chi fintzas a tando fit laccanada a sas trempas de sa contassia natzionale.

In operas comente Elias Portolu, Deledda at ischidu creschere sa fittianidade de s’isula a importantzia universale, diventande boghe de una Sardigna bertera e a s’ispissu chi non benit iscurtada. Maria Lai, naschida in Ulassai in su 1919, at sighidu unu caminu artisticu meda divressu, ma a sa mattessi manera bisadore.

Mastra de iscultura, artista concettuale, tessidora de istorias e relattas, Lai at revertidu sos materiales umiles – filos,pane,pedras,pannos- in operas de potentzia simbolica istravanada.S’arte sua no si est mai serrada in sas affrontaduras de una galleria: cun “Si ligare a su monte”, in su 1981 at dadu vida a unu attu cumone chi at ligadu sa bidda de Ulassai cun d’unu fetta bleu, in d’una opera fuiditta e poetica chi at torradu a iscriere s’appitzicu intre arte, comunidade e iscrocca. Maria Lai at fattu de s’arte un’esperientzia cundivisa, ispirituale in manera funguda, capatze de unire sas pessones intre issas e sa bista. Duos caminos divressos, una mattessi raighina.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22