Il museo d’arte contemporanea dedicato all’artista Maria Lai non è certo un luogo qualunque. E’ un percorso museale monumentale a cielo aperto che recentemente è stato eletto tra i più belli d’Italia. In questo luogo magico si trovano circa un centinaio di opere dell’artista ulassese tra le più significative del suo percorso artistico. Il museo d’arte contemporanea dedicato a Maria Lai è un progetto culturale che nasce dalla naturale prosecuzione di una vocazione nel campo dell’arte contemporanea che il paese di Ulassai coltiva da anni. Non si puo certamente dimenticare lo straordinario intervento che ha segnato questa vocazione: “Legarsi alla montagna” del 1981 nel quale tutte le case del paese e le montagne circostanti, ispirandosi ad un’antica leggenda locale, furono legate con un nastro celeste. A quel primo intervento ne seguirono altri negli anni a venire, che hanno decretato Ulassai come un vero e proprio museo all’aperto di arte contemporanea; nel paese si trovano, infatti, numerose installazioni armoniosamente fuse con le architetture del paese. Le opere sono soprattutto dell’artista ulassese ma sono presenti anche tanti altri importanti artisti sardi. Si tratta di capolavori che si estendono tra il paese e oltre, invitando il fruitore alla natura e all’imponenza delle rocce, ricche di storie e di leggende,come “La scarpata”, “La strada del rito”, “Le capre cucite”, “Pastorello mattiniero con capretta”, per fare solo qualche esempio. L’ultima e più importante tappa del percoso museale a cielo aperto di Ulassai è la Stazione dell’arte, un ex stazione ferroviaria a pochi chilometri dal paese, ai piedi dei tacchi della Valle del Pardu. La stazione dell’arte non è solo un museo ma una fabbrica attiva di cultura, che dedica attenzione particolare all’aspetto didattico e formativo. Una sorta di moderna officina dell’arte, con un supervisore d’eccezione: Maria Lai.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”