Una chiacchierata con un gruppo di ragazzi nei cortili delle scuole, un’intervista alle professoresse di italiano degli istituti superiori, un giretto sugli autobus utilizzati ogni giorno dagli studenti pendolari, una sbirciatina alle panchine, ai muretti e alle piazze più frequentate dai giovani ogliastrini e il quadro che ci appare non è meno desolante di quello delineato nel resto d’Italia.

No, non stiamo parlando di scritte e graffiti sulle pareti, o dei vandali che imbrattano i sedili dell’arst. La nostra indagine si occupa invece degli amori grammaticalmente scorretti incisi sopra quei muri e quei sedili, degli errori nei compiti in classe di cui ci hanno parlato le insegnanti, dei libri che leggono, anzi non leggono, gli adolescenti incontrati nei cortili delle scuole.

Ma si sa, carta e penna si usano sempre meno, soppiantati dall’uso quotidiano di pc, tablet e sms, e i giovani ogliastrini non ne sono di certo esclusi. Anche loro sono figli degli sms di ieri e del whatsapp di oggi, in un mondo in cui non c’è più bisogno di chiamare qualcuno per sapere se sta bene, bastano parole impronunciabili come “Dv 6? Tvb”. Prendiamo l’esempio di Tortolì. Basta dare un’occhiata a qualche frase nei compiti in classe, a qualche dedica sulle panchine di Piazza Rinascita, a qualche post sul più noto dei social network per trovarsi davanti  accenti ed apostrofi fuori posto, “h” ignorate o al contrario di troppo e condizionali vittime di una strage di stato.

Abbiamo incontrato un gruppo di comuni studenti ogliastrini e il quadro della situazione appare piuttosto chiaro. Dei dieci ragazzi che abbiamo intervistato cinque affermano di non leggere mai. Daniela non legge perché non ha tempo, Francesco perché si annoia, Ilaria perché non sa che libro scegliere, Alessandro non legge perché si stufa dopo poco…insomma a detta loro tutti potenzialmente vorrebbero farlo ma chi per un motivo chi per un altro no, non leggono. Luca addirittura, ne va pure fiero e si vanta di non aver mai letto un libro in vita sua, dice di non averne bisogno, oggi c’è internet.

Per fortuna ci sono delle eccezioni. Federica legge Moccia ma conosce perfino “L’amico ritrovato” di Fred Uhlman e “Siddharta” di Hermann Hesse, Michele ricorda ancora le emozioni del suo primo libro: “Noi, i ragazzi dello zoo di Berlino” e dichiara di non riuscire a smettere di fumare per colpa della Coscienza di Zeno! Valentina ha pianto con “Se questo è un uomo” e Marco ci confessa a bassa voce che anche a scuola legge per il piacere di scoprire come va a finire la storia, non per prendere un voto alto e aggiunge che è cresciuto a pane e Harry Potter, adora Oscar Wilde e “Il ritratto di Dorian Gray”.

Certo non ci auspichiamo il via di uno scambio epistolare tra giovani tortoliesi o il fioccare di lettere d’amore con tanto di francobollo recapitate alla beneamata ma ci auguriamo che nella lista dei regali di natale tra i Iphone, piastre per capelli e orologi firmati ci sia anche un libro. Almeno uno.

Gramsci e Lussu: duos sardos mannos chi ant sinzadu s’istoria de s’Italia.

Sa Sardigna at dadu sa vida a duas de sas figuras pius influentes de su Noighentos italianu: Antoni Gramsci e Emilio Lussu. Divressos po temperamentu, ma postos impare dae s’impignu tzivile, dae sa passione po sa zustissia sotziale e dae una annaghidura funguda cun sas raighinas isulanas proprias, Gramsci e Lussu ant sinzadu s’istoria politica e culturale de s’Italia, dassande un’eredidade chi est biva e presente puru a dies de oe. Naschidu in Ales in su 1891, Antoni Gramsci est bistadu unu de sos pius mannos istudiosos de su seculu XX.

Fundadore de su Partidu Comunista de Italia in su 1921 e autore de sos tzelebres Cuadernos dae sa Presone, Gramsci at isfroscadu unu pensamentu politicu cumplicadu e originale, tzentradu supra s’idea de dominassione culturale e s’importantzia de s’educatzione de sas massas. Sas ideas suas, trempidas in parte in su mentres de sa presonia longa sutta de su Fascismu, ant influentzadu in manera funguda, non solu sa politica italiana, ma fintzas su pensamentu ratzionale, sotziologicu e formativu a livellu internatzionale.

Mancari attesu dae sa Sardigna po una parte manna de sa vida sua, Gramsci at semper tentu unu ligonzu forte cun sa terra sua.A pagos annos de distantzia, in su 1890, naschiat in Armungia Emilio Lussu, figura de signifficu de s’antifascismu e de su repubblicanesimu italianu. Graduadu in leze e uffitziale in sa prima gherra mondiale, Lussu aiat contadu s’esperientzia de su fronte in su liberu “Un anno sull’altipiano”, memorias de sa gherra.

Fundadore de su Partidu Sardu de Atzione e pustis esponnente importante de su movimentu antifascista “Giustizia e Libertà”, Lussu fit bistadu obbrigadu a su disterru in su mentres chi bi fit Mussolini. Pustis de sa rutta de su fascismu, aiat partetzipadu a torrare a fraigare demograticamente s’Italia. Sa bista sua politica teniat unu sensu fungudu de zustissia sotziale. Gramsci e Lussu, mancari arribberant dae esperientzias divressas ant ambos dadu unu contribbudu a fraigare un’Italia pius cabosa, critiga e democratiga.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22