Giovanesa, alligria e ispuntos de riflessione: sunt istados custos is elementos chi ant cuncurtu a fàghere de domìniga 24 de làmpadas una die ispetziale, in ocasione de s’ispetàculu Back to Broadway, presentadu a su pùblicu tortoliesu (e finas de foras) dae s’Acadèmia de Musical George Gershwin, in collaboratzione cun su Comitadu de Sant’Andria.

S’eventu at bidu sa partetzipatzione de is dischentes giovaneddos de s’Acadèmia, cuntentos de fàghere a bìdere s’abilesa issoro, frutu de meses de istùdiu cun insinnantes bonos e bravos comente a sa coreògrafa Patrizia De Cristo e is “vocal coach” Paolo Flumini, Giampriamo Incollu e Beatrice Ubaldi. A acollire is presentes ddoe fiat Massimiliano Melis, Diretore de s’Acadèmia, bregiosu de mustrare is megioramentos chi is giòvanos artistas ant fatu durante s’annu. A presentare is “performances” de is dischentes ddoe fiat su giornalista Francesco Manca chi at acumpangiadu is esibitziones cun bodas e foeddos brullanos chi ant ispassiadu su pùblicu presente in sala.

Is elementos pro sa bona resèssida de s’acontessimentu ddoe fiant totus e is pitzocos ant lòmpidu totu is obietivos disigiados. Sa serada de domìnigu at dimustradu comente sa mùsica, s’arte e sa cultura siant unu valore de importu pro sa comunidade, pro ite  a palas de ogna cantzone o de ogna passu de dansa ddoe est carchi cosa chi balit prus de un’aplàusu!

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22