È stata inaugurata sabato 17 dicembre al Museo Civico di Lanusei la mostra personale“Donne e Lupi” di Francesco Spatara, talentuoso artista di origine calabrese ma ogliastrino d’adozione che dopo un lungo periodo di silenzio e raccoglimento ha deciso di esporre le opere da lui create negli ultimi intensi dieci anni di attività pittorica. L’esposizione dei quadri di Spatara si articola sui tre piani dello splendido Museo Civico lanuseino e presenta al pubblico circa una settantina di opere, sapientemente disposte e dense di significato ed emozioni contrastanti. Alla mostra ( visitabile fino al 30 gennaio 2012) si accompagna un catalogo che rappresenta tutta la produzione artistica dell’artista. Entrambi fanno parte di un intenso progetto culturale voluto da B&BArt Museo di arte contemporanea che “promuove e investe nell’arte contemporanea, offrendo l’opportunità ad artisti poco visibili di esporre e proporre il loro percorso artistico”. 

Direttore artistico e curatore della mostra e del catalogo una donna speciale: Bianca Laura Petretto, giornalista ed esperta d’arte moderna, contemporanea e orientale. Delle opere di Francesco Spatara ha sostenuto che in esse vi sia “una tristezza segnata, un dolore soffocato, un desiderio nascosto, una passione negata, riempiono le  immagini grandi e  malinconiche di donne, mute, incapaci di dare voce ai corpi che si mostrano come quinte da guardare. Le tele di Francesco Spatara raffigurano immagini che sono fatte per narrare storie nascoste di ordinaria quotidianità, per scoprire il valore di un segno con gli occhi stupiti dell’osservatore che transita”. Al vernissage di sabato ( al quale hanno presenziato anche la curatrice e Spatara stesso) oltre ai curiosi e agli appassionati del genere, hanno partecipato numerose personalità di spicco nel panorama culturale ogliastrino. L’entusiasmo di tutti i presenti era palpabile. Francesco Spatara ha vinto quindi una piccola grande scommessa con se stesso e con l’arte.

Dirittos, siguresa e cittadinantzia: in Casteddu cussiderassiones a inghiriu de s’eredidade de Enrico Berlinguer.

In su cuntestu de sa mustra “I luoghi delle parole” de Enrico Berlinguer, chi bi est in Casteddu, unu de sos abbenimentos a chizu at proponnidu una dibatta pubbrica supra sos dirittos de su tribagliu e sa cittadinantzia. Su cunsideru si est bene gurridu partinde dae s’eredidade politica de Berlinguer, chi at semper postu a su tzentru de s’assione sua su reconnoschimentu de sos dirittos de sos tribagliadores omines e feminas, sa dinnidade de s’occubassione e sa tutela de sos dirittos tziviles.

In su mentres de s’addobiu est naschida sa netzessidade de perrigare su fenomenu de s’aostare in sos referendum de s’8 e 9 de lampadas, favoressinde una partetzipassione sciente e demogratica chi no tenzat contu de chie est a favore o contrariu a sas dimandas. Si est faeddadu fintzas de su fenomenu de sos mortos in su tribagliu, chi sunt ancora medas, fenomenu chi incurpat a sa minimada de sos livellos de siguresa po more de sos appaltos e sub-appaltos.

Est bistada de prus evidentziada sa cumplessidade de sas politicas de cittadinantzia: dae una banda, s’escluisione de pessones chi sunt intregadas in manera perfetta in su pannu sotziale e de su tribagliu italianu, a sas cales benit negadu su riconnoschimentu formale; dae s’attera, s’abbusu de assentos comente sas residentzias farsas e su ricursu a ligamenes de famiglia attesu meda po alcansare sa cittadinantzia in manera iscurretta. Un’atteru tema accomettadu est cussu de sa precariedade de su tribagliu chi est creschinde meda, e chi oe corpat fintzas sas proffessiones de cherbeddu, dae una banda po more de sas tennologias novas e de s’intelligentzia artifitziale supra su mercadu de su tribagliu.

Sa mustra dedicada a Enrico Berliguer in Casteddu, in su Bastione, at giai tentu 14.000 presentzias, e si est tribagliande po la tennere abberta fintzas a su duos de lampadas, comente testimonia de s’interessu mannu chi at tentu po sa cittadinantzia.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22