“Lo scudetto del Cagliari rappresentò il vero ingresso della Sardegna in Italia…Ha permesso alla Sardegna di liberarsi da antichi complessi di inferiorità” (Gianni Brera ).

Enrico Albertosi, Mario Martiradonna, Giulio Zignoli, Pier Luigi Cera, Comunardo Niccolai, Claudio Olinto de Carvalho detto “Nenè”, Angelo Domenghini, Mario Brugnera, Sergio Gori, Ricciotti Greatt,i Gigi Riva, Luis Suarez, Giuseppe Tomasini, Concetto Lo Bello, Norbert Hof, Roberto Anzolin, Roberto “Bobo” Vieri, Ercole Rabitt, Roberto Boninsegna, Giuliano Taccola, Eraldo Mancin sono loro i mitici campioni ad aver vinto l’indimenticabile scudetto e che hanno scritto la storia del Cagliari negli anni ’70. Sabato 19 Giugno 2010, alle ore 18:30, alcuni di essi saranno ad Ilbono, al Centro di Aggregazione Sociale in Via Circonvallazione, per raccontare l’esperienza dello scudetto ma soprattutto per presentare il libro “Campioni per sempre” scritto da un cittadino ilbonese: Livio Loi. Siete tutti invitati a partecipare! ll Cagliari rappresentò il vero ingresso della Sardegna in Italia…Ha permesso alla Sardegna di liberarsi da antichi complessi di inferiorità” (Gianni Brera ).

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22