Il sindaco Massimo Cannas

Prosegue la battaglia legale fra Comune e Regione, iniziata lo scorso 28 maggio con la pubblicazione sul Buras, da parte del Comune di Tortolì, del Piano Urbanistico Comunale. La Regione, a distanza di mesi dall’approvazione definitiva in consiglio comunale, lo “rimandò” su alcuni punti. Due giorni fa, i giudici del TAR Sardegna, con un’ordinanza hanno respinto la richiesta della Regione di sospensione dell’efficacia del tanto dibattuto Puc di Tortolì, che quindi resta in vigore. 

L’Amministrazione comunale, tramite nota stampa, si dichiara “fiduciosa e in attesa dell’udienza fissata per  il prossimo dicembre, durante la quale i giudici si esprimeranno nella trattazione di merito del ricorso. In quella occasione la sentenza verrà comunque accolta con serenità e con la consapevolezza di aver difeso il Puc (“concordato” con la regione sin dal 2006, “adottato” nel 2010, “definitivamente approvato” nel 2013 dai rispettivi consigli comunali e pubblicato nel Buras nel 2015) nel rispetto delle normative vigenti e con l’unico obiettivo di dare regole certe e moderne all’intera comunità”.

Primogenita di Antonietta Angioy e Salvatore Bussalai, Marianna nacque nel 1904 a Orani, in Sardegna. Ad aver riportato alla luce negli ultimi anni la figura di Marianna Bussalai è stato soprattutto lo storico e scrittore Francesco Casula. La sua vita fu intrecciata con quella della sorella Ignazia, condividendo un legame ideale che le avrebbe viste entrambe impegnate come future antifasciste. Rimaste orfane di madre quando Marianna aveva solo cinque anni, le due sorelle vissero con la loro zia materna in una casa settecentesca che fu degli Angioy. Questa casa divenne un luogo di incontri clandestini antifascisti, attraversato dalla Storia.

Durante il regime fascista, Marianna coltivò con determinazione le sue idee antifasciste e autonomiste, dedicandosi allo studio della storia e della filosofia. Nonostante avesse frequentato solo la quarta elementare a causa di una malattia che le impedì di proseguire gli studi a Nuoro, Marianna divenne un’autodidatta appassionata. Leggeva autori sardi come Sebastiano Satta, Montanaru e Giovanni Maria Angioy, ma anche autori italiani come Dante, Manzoni e Monti, oltre ai russi.

La sua militanza nel Partito Sardo d’Azione testimonia il suo forte sardismo, inteso come un sentimento di appartenenza alla Sardegna prima ancora che il Partito sardo sorgesse. In una lettera all’avvocato Luigi Oggiano, Marianna scrisse: “Il mio sardismo è nato da prima che il Partito sardo sorgesse, cioè da quando, sui banchi delle scuole elementari, mi chiedevo umiliata perché nella storia d’Italia non si parlasse mai della Sardegna. Giunsi alla conclusione che la Sardegna non era Italia e doveva avere una storia a parte.”

La sua dedizione all’autonomia e alla libertà si manifestò attraverso la sua militanza nel Partito sardo d’Azione e la sua ammirazione per Lussu, esule a Parigi. La casa di Marianna a Orani divenne un punto di riferimento per l’antifascismo, accogliendo uomini e donne impegnati nella resistenza contro il regime.

Marianna Bussalai, conosciuta come “Signorina Mariannedda de sos Battor Moros,” fu una straordinaria figura di femminista, sardista e antifascista. Poetessa, traduttrice e intellettuale di valore, morì nel 1947 a soli 43 anni. La sua eredità è ancora viva attraverso le sue poesie che denunciavano il regime fascista e il suo impegno costante per l’autonomia e la libertà della Sardegna. La sua figura è commemorata come un simbolo dell’antifascismo sardo.