la voce del silenzio

Laboratorio espressivo al bosco Seleni.

E’ stato dimostrato come l’utilizzo di linguaggi diversi da quello verbale possa essere molto utile ed efficace in situazioni di difficoltà. Sperimentare la danza, le arti visive, la musica e la drammatizzazione attraverso laboratori espressivi,  favorisce il processo d’incontro con le diversità, con la loro conoscenza e quindi anche con la loro accoglienza.

Questi gli assunti alla base della manifestazione “Arte: la voce del silenzio”, che avrà luogo a Lanusei, presso il bosco Seleni, nelle giornate del 30 e del 31 agosto. Un doppio appuntamento, quindi, totalmente incentrato sul ruolo delle arti-terapie nei servizi di aiuto alla persona e nella comunicazione con se stessi e con gli altri. Venerdì 30, alle 20.30, sarà possibile partecipare ad una tavola rotonda sull’argomento aperta al pubblico e coordinata dal prof. Carlo Coppelli. Sabato 31 sarà invece il momento di partecipare al laboratorio espressivo vero e proprio. Raccontano gli organizzatori: ” E’ assai difficile accogliere se non si conosce o riconosce. La conoscenza aiuta, certamente, a non fermarsi all’apparenza”.

Primogenita di Antonietta Angioy e Salvatore Bussalai, Marianna nacque nel 1904 a Orani, in Sardegna. Ad aver riportato alla luce negli ultimi anni la figura di Marianna Bussalai è stato soprattutto lo storico e scrittore Francesco Casula. La sua vita fu intrecciata con quella della sorella Ignazia, condividendo un legame ideale che le avrebbe viste entrambe impegnate come future antifasciste. Rimaste orfane di madre quando Marianna aveva solo cinque anni, le due sorelle vissero con la loro zia materna in una casa settecentesca che fu degli Angioy. Questa casa divenne un luogo di incontri clandestini antifascisti, attraversato dalla Storia.

Durante il regime fascista, Marianna coltivò con determinazione le sue idee antifasciste e autonomiste, dedicandosi allo studio della storia e della filosofia. Nonostante avesse frequentato solo la quarta elementare a causa di una malattia che le impedì di proseguire gli studi a Nuoro, Marianna divenne un’autodidatta appassionata. Leggeva autori sardi come Sebastiano Satta, Montanaru e Giovanni Maria Angioy, ma anche autori italiani come Dante, Manzoni e Monti, oltre ai russi.

La sua militanza nel Partito Sardo d’Azione testimonia il suo forte sardismo, inteso come un sentimento di appartenenza alla Sardegna prima ancora che il Partito sardo sorgesse. In una lettera all’avvocato Luigi Oggiano, Marianna scrisse: “Il mio sardismo è nato da prima che il Partito sardo sorgesse, cioè da quando, sui banchi delle scuole elementari, mi chiedevo umiliata perché nella storia d’Italia non si parlasse mai della Sardegna. Giunsi alla conclusione che la Sardegna non era Italia e doveva avere una storia a parte.”

La sua dedizione all’autonomia e alla libertà si manifestò attraverso la sua militanza nel Partito sardo d’Azione e la sua ammirazione per Lussu, esule a Parigi. La casa di Marianna a Orani divenne un punto di riferimento per l’antifascismo, accogliendo uomini e donne impegnati nella resistenza contro il regime.

Marianna Bussalai, conosciuta come “Signorina Mariannedda de sos Battor Moros,” fu una straordinaria figura di femminista, sardista e antifascista. Poetessa, traduttrice e intellettuale di valore, morì nel 1947 a soli 43 anni. La sua eredità è ancora viva attraverso le sue poesie che denunciavano il regime fascista e il suo impegno costante per l’autonomia e la libertà della Sardegna. La sua figura è commemorata come un simbolo dell’antifascismo sardo.