Girasole si prepara per la festa più attesa e sentita dell’anno, che coinvolge da sempre tutti gli abitanti del paesino costiero. Stiamo parlando dei festeggiamenti ( di natura sia religiosa che civile) in onore della Beata Vergine di Monserrato, patrona di Girasole. Si inizierà sabato 8 settembre con l’esibizione nell’anfiteatro comunale del gruppo etnico Kantidos e del cabarettista Marco Piccu, noto ai più per la sua collaborazione con il gruppo dei La Pola. Il “Comitato donne” di Girasole, organizzatore e promotore della festa, ha previsto invece per domenica 9 settembre la processione solenne del simulacro della Vergine per le vie del paese e la Santa Messa delle 19 presso la chiesa parrocchiale. Ad accompagnare il simulacro fino a destinazione, saranno le launeddas di Ignazio Lussu e il gruppo folk di Muravera. Anche i giovani di Girasole faranno la loro parte accompagnando la Vergine festosi e abbigliati con il tradizionale costume sardo. La festa vedrà il proprio epilogo nella serata di domenica, prima con i balli orchestrati da Ignazio Lepori e poi con lo spettacolo ( a quanto pare molto atteso dai giovani) del cabarettista Nicola Cancedda, che divertirà il pubblico con i suoi strambi personaggi e con le rivisitazioni in chiave comica di alcuni successi musicali.

Primogenita di Antonietta Angioy e Salvatore Bussalai, Marianna nacque nel 1904 a Orani, in Sardegna. Ad aver riportato alla luce negli ultimi anni la figura di Marianna Bussalai è stato soprattutto lo storico e scrittore Francesco Casula. La sua vita fu intrecciata con quella della sorella Ignazia, condividendo un legame ideale che le avrebbe viste entrambe impegnate come future antifasciste. Rimaste orfane di madre quando Marianna aveva solo cinque anni, le due sorelle vissero con la loro zia materna in una casa settecentesca che fu degli Angioy. Questa casa divenne un luogo di incontri clandestini antifascisti, attraversato dalla Storia.

Durante il regime fascista, Marianna coltivò con determinazione le sue idee antifasciste e autonomiste, dedicandosi allo studio della storia e della filosofia. Nonostante avesse frequentato solo la quarta elementare a causa di una malattia che le impedì di proseguire gli studi a Nuoro, Marianna divenne un’autodidatta appassionata. Leggeva autori sardi come Sebastiano Satta, Montanaru e Giovanni Maria Angioy, ma anche autori italiani come Dante, Manzoni e Monti, oltre ai russi.

La sua militanza nel Partito Sardo d’Azione testimonia il suo forte sardismo, inteso come un sentimento di appartenenza alla Sardegna prima ancora che il Partito sardo sorgesse. In una lettera all’avvocato Luigi Oggiano, Marianna scrisse: “Il mio sardismo è nato da prima che il Partito sardo sorgesse, cioè da quando, sui banchi delle scuole elementari, mi chiedevo umiliata perché nella storia d’Italia non si parlasse mai della Sardegna. Giunsi alla conclusione che la Sardegna non era Italia e doveva avere una storia a parte.”

La sua dedizione all’autonomia e alla libertà si manifestò attraverso la sua militanza nel Partito sardo d’Azione e la sua ammirazione per Lussu, esule a Parigi. La casa di Marianna a Orani divenne un punto di riferimento per l’antifascismo, accogliendo uomini e donne impegnati nella resistenza contro il regime.

Marianna Bussalai, conosciuta come “Signorina Mariannedda de sos Battor Moros,” fu una straordinaria figura di femminista, sardista e antifascista. Poetessa, traduttrice e intellettuale di valore, morì nel 1947 a soli 43 anni. La sua eredità è ancora viva attraverso le sue poesie che denunciavano il regime fascista e il suo impegno costante per l’autonomia e la libertà della Sardegna. La sua figura è commemorata come un simbolo dell’antifascismo sardo.