Tre giorni di manifestazioni a Loceri per celebrare i sessant’anni della festa in onore del Sacro Cuore di Gesù. Venerdì 7 settembre sarà ufficiata una messa alle 7.30 e una alle 18.00; in seguito i fedeli percorreranno a bordo delle loro auto un tragitto di alcuni chilometri fino alla zona di “Tacu”. Davanti alla chiesetta del Sacro Cuore, edificata a metà del Novecento, le auto verranno benedette come da tradizione. Alle 22.00 si ritornerà nuovamente in paese per assistere alla emozionante esibizione del tenore “Santa Ruche” di Oniferi. La serata verrà chiusa dai balli sardi accompagnati dal fisarmonicista Giampaolo Puddu. Sabato 8 un folto stuolo di fedeli si dirigerà in processione verso la chiesa di Tacu, dove, subito dopo la messa, ci sarà il consueto pranzo conviviale all’aperto. Alle 18.00 si potrà assistere allo spettacolo musicale “Non solo Barritas”.

Il giorno successivo, domenica 9 settembre, fedeli, cavalieri, suonatori di launeddas, fucilieri e il gruppo folk di Lotzorai sfileranno in processione per le strade del piccolo centro. La sera, Giampaolo Puddu e gli organettisti Angelo Delogu e Stefania Manca intratterranno il pubblico fino all’evento più atteso: il concerto dei gruppo nuorese “Istentales”! La festa, organizzata dall’Associazione di Volontariato San Pietro, è patrocinata dal Comune di Loceri.

Primogenita di Antonietta Angioy e Salvatore Bussalai, Marianna nacque nel 1904 a Orani, in Sardegna. Ad aver riportato alla luce negli ultimi anni la figura di Marianna Bussalai è stato soprattutto lo storico e scrittore Francesco Casula. La sua vita fu intrecciata con quella della sorella Ignazia, condividendo un legame ideale che le avrebbe viste entrambe impegnate come future antifasciste. Rimaste orfane di madre quando Marianna aveva solo cinque anni, le due sorelle vissero con la loro zia materna in una casa settecentesca che fu degli Angioy. Questa casa divenne un luogo di incontri clandestini antifascisti, attraversato dalla Storia.

Durante il regime fascista, Marianna coltivò con determinazione le sue idee antifasciste e autonomiste, dedicandosi allo studio della storia e della filosofia. Nonostante avesse frequentato solo la quarta elementare a causa di una malattia che le impedì di proseguire gli studi a Nuoro, Marianna divenne un’autodidatta appassionata. Leggeva autori sardi come Sebastiano Satta, Montanaru e Giovanni Maria Angioy, ma anche autori italiani come Dante, Manzoni e Monti, oltre ai russi.

La sua militanza nel Partito Sardo d’Azione testimonia il suo forte sardismo, inteso come un sentimento di appartenenza alla Sardegna prima ancora che il Partito sardo sorgesse. In una lettera all’avvocato Luigi Oggiano, Marianna scrisse: “Il mio sardismo è nato da prima che il Partito sardo sorgesse, cioè da quando, sui banchi delle scuole elementari, mi chiedevo umiliata perché nella storia d’Italia non si parlasse mai della Sardegna. Giunsi alla conclusione che la Sardegna non era Italia e doveva avere una storia a parte.”

La sua dedizione all’autonomia e alla libertà si manifestò attraverso la sua militanza nel Partito sardo d’Azione e la sua ammirazione per Lussu, esule a Parigi. La casa di Marianna a Orani divenne un punto di riferimento per l’antifascismo, accogliendo uomini e donne impegnati nella resistenza contro il regime.

Marianna Bussalai, conosciuta come “Signorina Mariannedda de sos Battor Moros,” fu una straordinaria figura di femminista, sardista e antifascista. Poetessa, traduttrice e intellettuale di valore, morì nel 1947 a soli 43 anni. La sua eredità è ancora viva attraverso le sue poesie che denunciavano il regime fascista e il suo impegno costante per l’autonomia e la libertà della Sardegna. La sua figura è commemorata come un simbolo dell’antifascismo sardo.