Si tratta del monumento più famoso di Barcellona e della Catalogna intera e sapete dove si trova? In carrer de Sardenya!

La costruzione della chiesa iniziò nel 1882, in stile neogotico. Un anno dopo, il progetto fu assegnato a Gaudí, che lo ridefinì completamente progettando un tempio eccezionale e innovatore, composto da 18 torri, anche se alla fine ebbe solo il tempo di crearne una, prima della sua morte prematura che avvenne nel 1926.

Pur non essendo ancora terminata, la Sagrada Familia è un esuberante tempio ricco di simbolismo religioso. Tra gli elementi più importanti ci sono le torri: fino ad ora, sono state erette 8 delle 18 torri progettate da Gaudí. L’architetto decise che dodici torri fossero dedicate agli apostoli, quattro agli evangelisti, una a Maria e un’altra a Gesù. Ognuna delle torri ha un’altezza differente, rispetto a quella delle altre, in base alla gerarchia religiosa che rappresenta.

Anche le facciate hanno la loro importanza e sono tre, ricche di simbologia: facciata della Natività, dedicata alla nascita di Cristo, ampiamente decorata e piena di vita; facciata della Passione, più austera e semplice rispetto alle altre facciate, cerca di trasmettere l’agonia della Crocifissione di Cristo e facciata della Gloria, quella principale, molto più grande e monumentale rispetto al resto, che rappresenta la Morte, il Giudizio Finale, la Gloria e l’Inferno.

Sapendo dell’impossibilità di terminare i lavori nell’arco della sua vita, Gaudí lasciò ai posteri dei bozzetti, affinché si potessero terminare i lavori. Dai primi anni del 1882, la basilica è stata continuata pezzo a pezzo grazie a delle donazioni, ma non ancora finita.

«Marrano a farlo», «marrano a dirlo». Da sempre i bambini sardi non possono sottrarsi a un invito di questo tipo. Se non lo fai, sei un vile insomma, un “marrano”. Non importa quanto sia difficile la prova di coraggio alla quale si è chiamati, l’importante è non essere un marrano. Chi di voi non ha rischiato di affrontare i rimproveri degli adulti pur di non essere definito così? L’espressione è entrata nel lessico sardo-cagliaritano da tempo, ma chi era veramente il “marrano”?

Chiariamo innanzitutto una cosa: non si tratta di un termine sardo, ma di un’offesa che affonda le sue radici nel Medio Evo. Questa ingiuria veniva utilizzata già nella Spagna del XIV secolo, dove venivano apostrofati con il termine marranos gli ebrei convertiti forzatamente al cristianesimo, ma che continuavano a professare, di nascosto, riti e funzioni del giudaismo. Nato con un’accezione antisemita dunque, il vocabolo che oggi utilizziamo correntemente per accusare di vigliaccheria chi non accetta la sfida lanciatagli significa letteralmente “giovane porco”, “suino”, “maiale”,e probabilmente nasce dall’ispanizzazione del termine arabo mahram (cosa proibita).

All’epoca della dominazione spagnola in Sardegna, l’Isola ospitava una nutrita presenza di ebrei sefarditi, di cui a Cagliari rimane traccia al ghetto degli Ebrei in Castello. L’uso del termine dispregiativo “marrano”, il cui uso era proibito già dal 1380 da un decreto del Re di Catalogna, si diffuse comunque durante le persecuzioni contro gli ebrei nella Spagna di fine ‘400. Con gli anni, la parola “marrano” ha perso  la sua connotazione antisemita, abbandonando pian piano l’utilizzo di indicare gli ebrei sefarditi che di nascosto (secondo i canoni dell’epoca, con viltà) professavano la propria fede, per abbracciare, soprattutto in Sardegna, il significato di sfida che oggi conosciamo.