Polemiche sul web per la petizione lanciata dal docente di linguistica dell’Università di Cagliari Massimo Arcangeli e sottoscritta da decine di intellettuali di spicco del panorama culturale italiano sull’utilizzo della “ə” (schwa in tedesco o scevà in italiano).

L’iniziativa sulla piattaforma Change.org boccia l’utilizzo della nuova vocale per i plurali inclusivi di ogni genere sessuale. Tra i firmatari ci sono Massimo Cacciari, Paolo Flores D’Arcais, Edith Bruck, Alessandro Barbero e Francesco Sabatini. Una bocciatura linguistica e accademica più che culturale quella degli intellettuali guidati da Arcangeli che sottolineano la presenza nella lingua italiana di numerose declinazioni possibili di genere.

In tanti, sul web e nell’opinione pubblica, hanno criticato la petizione tacciandola di conservatorismo linguistico e ponendo l’accento sulla necessità di rendere la lingua italiana più inclusiva e sulla caratteristica fortemente evolutiva della stessa.

Ecco il testo della petizione:

«Siamo di fronte a una pericolosa deriva, spacciata per anelito d’inclusività da incompetenti in materia linguistica, che vorrebbe riformare l’italiano a suon di schwa. I promotori dell’ennesima follia, bandita sotto le insegne del politicamente corretto, pur consapevoli che l’uso della “e” rovesciata” non si potrebbe mai applicare alla lingua italiana in modo sistematico, predicano regole inaccettabili, col rischio di arrecare seri danni anche a carico di chi soffre di dislessia e di altre patologie neuroatipiche.

I fautori dello schwa, proposta di una minoranza che pretende di imporre la sua legge a un’intera comunità di parlanti e di scriventi, esortano a sostituire i pronomi personali “lui” e “lei” con “ləi”, e sostengono che le forme inclusive di “direttore” o “pittore, “autore” o “lettore” debbano essere “direttorə” e “pittorə”, autorə” e “lettorə”, sancendo di fatto la morte di “direttrice” e “pittrice”, “autrice” e “lettrice”. Ci sono voluti secoli per arrivare a molti di questi femminili. Nel latino classico “pictrix”, come femminile di “pictor”, non esisteva. Una donna che facesse la pittrice, nell’antica Roma, doveva accontentarsi di perifrasi come “pingendi artifex” (‘artista in campo pittorico’).

C’è anche chi va ben oltre. Gli articoli determinativi “il”, “lo”, “la”, poiché l’italiano antico, in usi che oggi richiedono “il”, poteva prevedere al maschile singolare la variante “lo”, si pretende che convergano sull’unica forma “lə”, e i rispettivi plurali (“i”, “gli”, “le”) che confluiscano in “l3”, col secondo carattere che non è un 3 ma uno schwa lungo. Entrambi i segni, lo schwa e lo schwa lungo, sono perfino finiti in ben 6 verbali redatti da una Commissione per l’abilitazione scientifica nazionale alle funzioni di professore universitario di prima e seconda fascia.

Lo schwa e altri simboli (slash, asterischi, chioccioline, ecc.), oppure specifici suoni (come la “u” in “Caru tuttu”, per “Cari tutti, care tutte”), che si vorrebbe introdurre a modificare l’uso linguistico italiano corrente, non sono motivati da reali richieste di cambiamento. Sono invece il frutto di un perbenismo, superficiale e modaiolo, intenzionato ad azzerare secoli e secoli di evoluzione linguistica e culturale con la scusa dell’inclusività. Lo schwa, secondo i sostenitori della sua causa, avrebbe anche il vantaggio di essere pronunciabile. Il suono è quello di una vocale intermedia, e gli effetti, se non fossero drammatici, apparirebbero involontariamente comici. Peculiare di diversi dialetti italiani, e molto familiare alla lingua inglese, lo schwa, stante la limitazione posta al suo utilizzo (la posizione finale), trasformerebbe l’intera penisola, se lo adottassimo, in una terra di mezzo compresa pressappoco fra l’Abruzzo, il Lazio meridionale e il calabrese dell’area di Cosenza.

Firmate qui, se condividete questo appello, indicando il vostro nome e cognome, la vostra città di residenza e la vostra professione.

Massimo Arcangeli, linguista e scrittore, Ordinario di Linguistica italiana, Università di Cagliari

Angelo d’Orsi, storico e scrittore, già Ordinario di Storia del pensiero politico, Università di Torino

Claudio Marazzini, presidente dell’Accademia della Crusca, già Ordinario di Storia della Lingua italiana, Università del Piemonte Orientale “Amedeo Avogadro”

Edith Bruck, poetessa e scrittrice

Luca Serianni, professore emerito, già Ordinario di Storia della Lingua italiana, Sapienza Università di Roma

Alessandro Barbero, storico e scrittore, Ordinario di Storia medievale, Università del Piemonte Orientale “Amedeo Avogadro”

Giovanna Ioli, italianista

Massimo Cacciari, filosofo, professore emerito, già Ordinario di Estetica, Università Vita-Salute San Raffaele di Milano

Ascanio Celestini, attore, regista, scrittore

Cristina Nessi, italianista

Michele Mirabella, regista, autore, giornalista

Francesco Sabatini, professore emerito di Linguistica italiana, Università Roma Tre, presidente emerito dell’Accademia della Crusca

Costanza Zavanone, già docente di Italiano, vicesindaca e assessora alle Pari opportunità

Paolo Flores d’Arcais, filosofo, direttore di “MicroMega”

Gian Luigi Beccaria, professore emerito, già Ordinario di Storia della Lingua italiana, Università di Torino

Isabella Francisci, redattrice editoriale, responsabile area Scienze Umane presso FrancoAngeli

Stefano Carrai, letterato e poeta, Ordinario di Letteratura Italiana, Scuola Normale Superiore

Paolo Desogus, titolare di Letteratura italiana, Università di Parigi La Sorbona

Alberto Crespi, giornalista, ufficio stampa Cinecittà, conduttore di “Hollywood Party” (Rai Radio 3)

Alfredo Luzi, già Ordinario di Letteratura italiana contemporanea e docente incaricato di Storia della Lingua italiana, Università di Macerata

Amedeo Feniello, storico, Università dell’Aquila

Rino Caputo, già Ordinario di Letteratura italiana, Università di Roma “Tor Vergata”

Yasmina Pani, insegnante e divulgatrice

Renato Minore, poeta e scrittore

Antonello Fabio Caterino, docente universitario e linguista forense

Lucio Russo, matematico e storico della scienza, già professore ordinario di Calcolo delle probabilità, Università di Roma “Tor Vergata”

Fabio Minazzi, Ordinario di Filosofia della scienza, Università degli Studi dell’Insubria (Varese)

Francesco Coniglione, già Ordinario di Storia della Filosofia, Università di Catania

Ettore Boffano, giornalista».

Eluana Englaro ha 22 anni quando nel 1992 viene coinvolta in un incedente d’auto che, dopo un periodo di coma la lascerà in stato vegetativo. La ragazza respira autonomamente, ma non reagisce a nessuno stimolo e viene nutrita artificialmente. Dopo qualche anno i medici la dichiarano in “stato vegetativo permanente”, la ragazza viene trasferita in una casa di cura di Lecco, ma non ha nessuna speranza di migliorare. Nel 1999 il padre di Eluana, Beppino inizia una battaglia legale che sarà lunghissima, con la quale cerca di ottenere il consenso a sospendere l’alimentazione e l’idratazione. L’articolo 32 della costituzione dice che “nessuno può essere obbligato a un determinato trattamento sanitario se non per disposizione di legge”, e la richiesta del padre di Eluana si basa su questo principio. Ma l’alimentazione forzata non può essere considerata “una cura medica”  e quindi la richiesta viene respinta.

Nel 2007 però si pronuncia la Corte di Cassazione secondo la quale il giudice può interrompere le cure in presenza di due circostanze: che la condizione di stato vegetativo sia irreversibile e che ci siano “elementi di prova chiari, univoci e convincenti della volontà del paziente, tratta dalle sue precedenti dichiarazioni o dalla sua personalità, dal suo stile di vita e dai suoi convincimenti, corrispondendo al suo modo di concepire, prima di cadere in stato di incoscienza, l’idea stessa di dignità della persona”. Così l’anno dopo, la Corte d’Appello di Milano autorizza Beppino Englaro, in qualità di tutore, a interrompere il trattamento di idratazione e alimentazione forzata che tiene in vita la figlia, perché in dibattimento molti testimoni riferiscono di un episodio in cui Eluana a scuola aveva affermato apertamente, citando il caso di una ragazza che viveva in un polmone d’acciaio, che lei non avrebbe mai voluto vivere in quelle condizioni.

A questo punto però è la politica che cerca in ogni modo di bloccare la sentenza fino a emanare un decreto legge con cui il governo vorrebbe evitare la sospensione dell’alimentazione e dell’idratazione nei pazienti in stato vegetativo, ma il presidente Napolitano si rifiuta di firmarlo. Il 9 febbraio del 2009, 16 mesi dopo il pronunciamento della Corte d’Appello mentre il Senato è riunito per elaborare un disegno di legge per provare a fermare l’esecuzione della sentenza della Corte d’Appello, Eluana alla quale erano stati sospesi alimentazione e idratazione da qualche giorno, muore. La storia della ragazza e della battaglia compiuta da suo padre, è stata fondamentale per arrivare all’ormai famosa legge 219 contenente le Norme in materia di consenso informato e di disposizioni anticipate di trattamento,  giunta però solo a dicembre del 2017.

Anche se questa legge ha di fatto consentito il testamento biologico ed equiparato l’alimentazione e l’idratazione forzata alle altre cure, il legislatore ha ancora molto da fare. Nella legge 219 infatti non è regolato il così detto “suicidio assistito”. Se infatti una persona si trova nella condizione di non voler più vivere per le insopportabili condizioni in cui versa, ed esprime la volontà di voler interrompere la sua vita, come nel caso di Fabo, ma non è nelle condizioni di poterlo fare da solo, in Italia chiunque lo assistesse sarebbe condannato, perché l’assistenza al suicidio viene equiparata all’istigazione.