Il Comitato tecnico scientifico ha individuato diversi scenari possibili rispetto alla diffusione del virus. Il nostro paese con i suoi 26.831 casi di oggi si sta pericolosamente avvicinando allo scenario 4, il più grave. Secondo gli esperti solo il lockdown anche se meno rigido di quello di marzo sarebbe l’unica soluzione

L’Istituto Superiore di Sanità ha previsto nel documento “Prevenzione e risposta a COVID-19”, una serie di scenari distinti sulla base dell’indice di trasmissibilità. Attualmente ci troviamo ancora nello scenario 3.

I quasi 27mila casi di oggi, però fanno salire l’indice e spingono l’Italia verso lo scenario 4, per il quale gli scienziati hanno previsto come rimedio per far abbassare la curva dei contagi il lockdown.

Si attendono nei prossimi giorni gli effetti delle misure adottate con l’ultimo Dpcm, per vedere se la chiusura alle 18 consentirà un calo dei casi positivi. In caso contrario, lo stesso Premier non ha escluso il ricorso a una chiusura generalizzata sebbene meno rigida della precedente perché come ha detto Conte: «Si deve evitare di uccidere l’economia».

Si chiamano “ Pintaderas” e risalgono all’epoca nuragica, sono piccole matrici di terracotta circolari in basso rilievo che servivano per decorare il pane votivo ancora crudo. Potevano avere un diametro che variava dai 5 ai 10 centimetri e venivano utilizzate come una sorta di timbro che imprimeva figure geometriche in rilievo prevalentemente a raggiera. Il pane, considerato un bene prezioso, veniva anche donato alle divinità. Molti bronzetti rinvenuti negli scavi archeologici in diverse zone della Sardegna, infatti raffigurano uomini nell’atto di salutare in un gesto di devozione la divinità, mentre recano un piccolo pane nella mano sinistra. Queste piccole focacce sono caratterizzate da decorazioni che ricordano i motivi delle pinaderas ma incise in negativo.

Le pintaderas, simili tra loro, ma con molte varianti risalgono al termine del Bronzo Finale e alla prima Età del Ferro (X-VIII secolo a.C.) e sono state rinvenute in diversi scavi, nei villaggi e nei luoghi di culto, a dimostrazione del fatto che erano state create proprio con lo scopo di decorare il pane destinato alle cerimonie. Questa tradizione di decorare il pane con le matrici è stata mantenuta anche in epoca punica, in quella cartaginese e romana.

Anche in epoche molto più recenti, si usava “timbrare il pane”, anche se la finalità era diversa. Non si trattava infatti di decorare il pane, ma dal momento che spesso si utilizzavano forni pubblici per la cottura del pane, ogni famiglia usava contrassegnare il proprio pane con una “marca” personalizzata per distinguerlo da quello degli altri. Le marche erano fatte di legno e spesso erano finemente scolpite con complesse composizioni floreali, motivi geometrici o animali.