Corti sulla mania dei social, documentari e l’ultima sezione di finalisti. C’è ancora tanto da vedere nell’ultima giornata dello Skepto numero 8. Anche quest’anno la manifestazione chiude con le proiezioni sotto le stelle nella piazza San Sepolcro a Cagliari e la cerimonia di premiazione all’Auditorium. E a fare da contorno, un pubblico che cresce ogni edizione di più, trasformando il festival in un appuntamento culturale che non coinvolge più soltanto una nicchia di appassionati del genere, ma tanti curiosi che si godono le strade della Marina animate.

Piazza San Sepolcro durante una proiezione delle edizioni passate

Il fitto programma del sabato è iniziato dalle 11 del mattino nella saletta dell’Hostel Marina con i corti della sezione Stile libero I. Dalle 13 nell’agorà dell’ostello si sono riuniti gli appassionati e i filmmaker per la seconda sessione degli aperitivi cinematografici: tra gli ospiti i tre David di Donatello 2017 Nicola Guaglianone, Barbara Petronio e Mario Piredda.

Nel pomeriggio, dopo lo spazio dedicato al Piemonte Movie, festival gemellato con Skepto, sarà la volta della sezione dedicata ai documentari.

Alle 21.30 inizieranno finalmente le proiezioni dei Best Short IV in contemporanea all’Hostel, all’Auditorium e all’aperto in piazza San Sepolcro.

Tra i cortometraggi assolutamente da non perdere di questa categoria ci sono “The Alan Dimension” corto animato britannico di Jac Clinch sulle vicende di un uomo ossessionato dalle premonizioni che nell’ansia per ciò che potrebbe accadere non vive la propria vita, “A casa mia” sguardo su una Sardegna lontana dagli stereotipi del regista sardo vincitore del David di Donatello 2017 Mario Piredda, ancora da non perdere “Journal animé”breve film francese che mostra le vignette dei quotidiani francesi prendere vita, e “A Moment” film drammatico con risvolti imprevisti dell’iranianoNaghi Nemati sulle ultime ore di vita di un gruppo di condannati a morte.

La cerimonia di chiusura si terrà all’Auditorium al termine delle proiezioni. Verranno premiati il vincitore assoluto (Best Short), il miglior corto animato e i migliori lavori delle categorie Skeptyricon, Human/Nature e Docushort.

Per la menzione speciale del pubblico di Skepto, invece, sarà necessario attendere il conteggio dei voti espressi attraverso il sito internet

Secondo la tradizione sarda ( ma non solo) il pane messo al contrario sul tavolo da imbandire è portatore di disgrazia e comunica mancanza di rispetto nei confronti degli altri commensali. Sicuramente i vostri nonni, almeno una volta, vi avranno sgridati nel vedervelo fare, ma forse non vi hanno mai spiegato il perchè tenevano al fatto che il pane venisse messo in tavola nel verso giusto.

Le spiegazioni sono varie e affondano le radici nell’antichità.

La prima, quella che tutti probabilmente conoscono, è legata alla religione. Il pane da sempre simboleggia il corpo di Cristo e chiaramente non è cosa bella e gradita che lo si presenti capovolto.

Ma esiste un’altra spiegazione, storica, che affonda le radici nel Medio Evo e che dalla Francia, di bocca in bocca, potrebbe essere arrivata in Italia e poi in Sardegna.  Nel Quattrocento, infatti, quando purtroppo era molto in voga la pena di morte, i fornai del regno avevano una sorta di “codice” tra loro.

Il pane è sempre stato visto, come dicevamo, alla stregua di un alimento sacro e quando i fornai erano costretti a venderlo ai boia che tanto disprezzavano, lo facevano preparandolo di bassissima qualità e porgendolo capovolto agli aguzzini. Si dice che fu per questo che il monarca Carlo VII escogitò la soluzione di far lavorare i boia incappucciati, così da non essere riconosciuti.