Dopo il successo di pubblico all’inaugurazione della Rassegna di Arte Contemporanea, dal titolo IN PRINCIPIO FU… (Genesi 1,1), inaugurata dal nuovo vescovo di Lanusei, Mons. Antonello Mura, ha fatto seguito la scorsa domenica, l’esibizione delle Launeddas di Alessandro Podda con l’allievo di organetto Matteo Cucca. La Rassegna giunta alla sua seconda edizione, ha selezionato soltanto 10 artisti tra i tanti partecipanti, per l’originalità e la capacità di esprimere un sentimento non solo cattolico, con l’arte visiva della scultura su legno di Alfio Sulis e di Mariano Cuboni, l’idea di “Un Principio” vista anche da un punto di vista laico. Così come gli oli di Italo Littarru e i suoi scorci desulesi, quelli di Emilio e Federico Puztulu con le maternità che hanno conquistato alcuni acquirenti, la Madre Immanente di Domenico Sechi, e il racconto personalissimo nella versione fideistica di Michela Casula, Anna Marchi e Gianni Casu.

Il prossimo 19 alle ore 19.30, sempre presso i locali dell’Ist. Maria Immacolata di Lanusei, si terrà la tavola rotonda, coordinata dalla dott.ssa Brunilde Giacchi, collaboratore alla Segreteria Generale dell’Ateneo Sassarese in qualità di giornalista, che ha come traccia “Tra Cielo e Terra: il Mare” su cui sarà interessante il confronto delle tante voci presenti.

Saranno protagonisti infatti, il sindaco di Lanusei dott. Davide Ferreli, il biologo naturalista dott. Massimiliano Deidda, l’ing. Giorgio Demurtas, quale rappresentante legale dell’ Azienda Agricola Coile Scalas e Consigliere regionale della Associazione Produttori Biologici-Coldiretti e infine il dott. Marcello Stara dell’azienda RisOristano.

La fine dell’incontro sarà allietata ancora una volta dal suono dell’organetto di Cucca e delle launeddas di Podda.

Lo sapevate? Sino agli anni ’60 a Cagliari esisteva il quartiere Ausonia, una piccola favela nata al Poetto nel dopoguerra.

Difficile immaginarlo oggi, ma c’è stato un tempo in cui al Poetto non c’erano le abitazioni di lusso che sorgono oggi. Una parentesi, circa una quindicina d’anni a partire dall’immediato dopoguerra, in cui fra la seconda fermata della spiaggia cagliaritana e l’ippodromo, sorse una sorta di baraccopoli, una piccola favela in salsa cagliaritana, il quartiere Ausonia.

Dopo la distruzione di gran parte della città a causa dei bombardamenti del 1943 e la fine della seconda guerra mondiale, migliaia di sfollati rientrarono a Cagliari, trovando però gran parte delle loro case inagibili se non completamente distrutte. Alcuni di loro cercarono perciò riparo nella passeggiata coperta del Bastione di San Remy, altri occuparono le grotte di via Vittorio Veneto, altri ancora preferirono invece prendere possesso delle stalle abbandonate dell’ippodromo del Poetto, fino a poco tempo prima rifugio per i cavalli dell’esercito italo-tedesco e abbandonate dopo la ritirata nazi-fascista, dando così vita al quartiere chiamato Ausonia. Alle costruzioni in muratura si aggiunsero poi negli anni vere e proprie baracche di lamiera e cartone. I bagni erano per lo più in comune, fuori dalle abitazioni, e il terreno e le strade, vista la vicinanza con il mare e la facile esposizione alle mareggiate, si allagavano spesso, per la gioia dei bambini e un po’ meno per quella delle mamme che dovevano fare i conti con il disagio. Furono occupati anche i box dell’ex stabilimento balneare Ausonia (da lì il nome della favela); Ausonia raggiunse circa i 2000 abitanti e si racconta che fosse una comunità molto unita e vivace: nonostante le condizioni di vita precarie si organizzavano grandi cene, cinema all’aperto, concerti e balli.

Il bagno era in comune, nel dopoguerra difficilmente le singole abitazioni erano dotate di servizi privati.

Una zona alla quale in quegli anni fu appiccicata l’etichetta di quartiere malfamato, ma abitato da tanta gente onesta, povera ma semplice. Il quartiere Ausonia pian piano si spopolò, i suoi abitanti trovarono finalmente altri alloggi in città. Fra le fine degli anni cinquanta e i primi anni sessanta il quartiere Ausonia fu abbattuto, mentre l’Ippodromo riprese vita intorno agli anni cinquanta e nel 1959 ci fu il rilancio dell’impianto, rimesso a nuovo, grazie alle Olimpiadi di Roma.

Nel 1961 fu deciso lo sfratto e il trasferimento degli abitanti nelle nuove case popolari di San Michele, anche se gli abitanti non volevano lasciare Ausonia, non volevano abbandonarla.

Il resto è presente, il Poetto ha cambiato veste e le villette fronte mare hanno sostituito le abitazioni fatiscenti della vecchia Ausonia.