Angelo Stochino

Le quasi 4800 preferenze che gli elettori ogliastrini hanno accordato al consigliere uscente Angelo Stochino non sono bastate. A questo giro, l’onorevole arzanese di Forza Italia, in assoluto il più votato nella circoscrizione Ogliastra, rimarrà a casa.

E magari avrà il tempo di riflettere sulle storture di una legge elettorale a dir poco improbabile che anche lui ha contribuito ad approvare la scorsa estate e che assegna un cospicuo premio di maggioranza a chi vince, seppure di pochi punti. Un esempio straordinario di volontà  bypartisan che ha fatto le sue vittime. E così per un complicato calcolo di quozienti e resti e nonostante le migliaia di voti ottenuti nella sua circoscrizione, Stochino non è passato.

Il territorio ogliastrino potrà contare quindi su un unico rappresentante: l’esponente del Partito democratico di Lotzorai Franco Sabatini. Il consigliere, al terzo mandato e la cui candidatura era stata messa in forse dall’indagine per peculato sui fondi regionali della Procura di Cagliari, ha ottenuto 3300 preferenze piazzandosi al secondo posto e garantendosi, in virtù della vittoria del centrosinistra con il presidente Francesco Pigliaru. Nessuna speranza neanche per Piero Cannas (Udc) con 2900 voti e Peppe Loi (Pd) con 2700, entrambi di Villagrande.

Secondo la tradizione sarda ( ma non solo) il pane messo al contrario sul tavolo da imbandire è portatore di disgrazia e comunica mancanza di rispetto nei confronti degli altri commensali. Sicuramente i vostri nonni, almeno una volta, vi avranno sgridati nel vedervelo fare, ma forse non vi hanno mai spiegato il perchè tenevano al fatto che il pane venisse messo in tavola nel verso giusto.

Le spiegazioni sono varie e affondano le radici nell’antichità.

La prima, quella che tutti probabilmente conoscono, è legata alla religione. Il pane da sempre simboleggia il corpo di Cristo e chiaramente non è cosa bella e gradita che lo si presenti capovolto.

Ma esiste un’altra spiegazione, storica, che affonda le radici nel Medio Evo e che dalla Francia, di bocca in bocca, potrebbe essere arrivata in Italia e poi in Sardegna.  Nel Quattrocento, infatti, quando purtroppo era molto in voga la pena di morte, i fornai del regno avevano una sorta di “codice” tra loro.

Il pane è sempre stato visto, come dicevamo, alla stregua di un alimento sacro e quando i fornai erano costretti a venderlo ai boia che tanto disprezzavano, lo facevano preparandolo di bassissima qualità e porgendolo capovolto agli aguzzini. Si dice che fu per questo che il monarca Carlo VII escogitò la soluzione di far lavorare i boia incappucciati, così da non essere riconosciuti.