La Polizia di Stato di Oristano ha dato esecuzione alla misura cautelare degli arresti domiciliari a carico di un pluripregiudicato trentaduenne, residente a Orgosolo, riconosciuto come responsabile, in concorso con altro un complice già arrestato, della rapina in banca perpetrata ad Oristano, nella frazione Donigala Fenughedu, ai danni dell’Istituto di credito cooperativo di Arborea.

La rapina era stata eseguita nelle prime ore del pomeriggio del 16 febbraio 2021 e aveva fruttato un bottino di circa 18mila euro.

Il rapinatore, con viso coperto da mascherina e cappellino, era entrato all’interno dell’istituto bancario armato di pistola e aveva minacciato di morte i due bancari e l’unica cliente presente all’interno della banca, per poi dileguarsi velocemente dopo aver fatto man bassa dei contanti contenuti all’interno delle casse.

Sin dal primo momento erano scattate le ricerche del fuggitivo, con numerosi posti di controllo sparsi in tutta la provincia che in breve tempo, grazie alle prime attività di indagine avevano consentito di identificare l’autore materiale della rapina, che veniva pertanto di lì a poco arrestato.

Durante la successive indagini erano stati sentiti numerosi testimoni e acquisite decine di ore di immagini registrate da impianti di videosorveglianza sia pubblici che privati.

Dall’analisi dei dati si è così constatato che il rapinatore, dopo essersi dileguato a piedi e aver percorso alcune centinaia di metri, era salito a bordo di un’auto parcheggiata in una via parallela a quella della banca, a bordo della quale lo attendeva, appunto, il complice.

Le immagini della video sorveglianza e la scrupolosa analisi del traffico telefonico generato dai ponti radio presenti nell’area interessata dalla rapina, e l’attività tecnica eseguita successivamente alla commissione del reato, hanno poi consentito l’individuazione e l’identificazione oltre che dell’esecutore materiale della rapina anche dell’odierno arrestato, suo complice, nell’abitazione del quale, a seguito di una perquisizione è stata recuperata anche parte della refurtiva che lo stesso aveva occultato nel doppiofondo creato ad arte all’interno della culla del figlio neonato.

L’arrestato è ora a disposizione dell’autorità Giudiziaria che nei prossimi giorni effettuerà nei suoi confronti l’interrogatorio di garanzia.

Oggi andiamo a ricostruire insieme quella che era la “moda nuragica”, grazie ad alcune testimonianze giunte fino a noi.

Le donne indossavano per lo più delle lunghe tuniche e dei mantelli. Portavano i capelli suddivisi in lunghe trecce e cappelli conici e a cappuccio.

Gli uomini, invece, indossavano tuniche corte con delle sopravesti di pelle, gambali di cuoio, e sulla testa berretti cilindrici oppure a calotta, per proteggersi dal freddo.

I poveri, invece, indossavano un semplice perizoma che fasciava le reni.

Diverso, come racconta molto bene M. Pallottino nel suo libro “La Sardegna Nuragica” (Roma, 1950), l’abbigliamento dei guerrieri nuragici: “I guerrieri indossavano anche tuniche striate, con elementi di cuoio e protezioni per le spalle. Gambali ed elmi, sempre di cuoio. Quest’ultimi con appendici piumate o con le note corna taurine, che appaiono anche in altri luoghi dell’antico Mediterraneo. Il normale guerriero era difeso anche da uno scudo rotondo e armato di spade, lance e giavellotti. Frequenti sono le rappresentazioni di arcieri con armamento più leggero ( pugnale o daga a lama fogliata) e non mancano i frombolieri. Va notato che in questo caso i guerrieri portano capelli lunghi ricadenti in trecce sul petto”.

Un contributo importante alla ricostruzione di quello che era il vestiario del popolo nuragico è stato dato da Angela Demontis nel suo libro “Il Popolo di Bronzo”. Anni fa, la studiosa e artista sarda ha analizzato a fondo i reperti in nostro possesso e ricostruito con dovizia di particolari (a dimensione reale) di abiti, armi ed utensili dei Bronzetti nuragici. Un lavoro eccezionale, reso celebre anche da alcune mostre dedicate ai suoi lavori, dove la studiosa ha reso giustizia a una grande civiltà, non limitandosi solo a ricostruirne il vestiario ma anche ad approfondirne le tecniche di creazione, dalle erbe utilizzate per produrre i colori per le stoffe alla ricerca dei materiali.