Il Caffè Letterario organizza la quinta edizione del “Gioco dei racconti”. Quest’anno le opere in gara saranno dedicate al tema “Quell’irresistibile profumo” e potranno essere presentate tra il 1 novembre e il 1 marzo. Il modulo di adesione si potrà richiedere all’indirizzo mail della curatrice  Margherita Musella ( [email protected]).

«Continua il percorso INSIEME sotto forma di concorso – spiega la Musella – Che non è altro che un modo per realizzare qualcosa di bello con chi ama essere creativo con le parole. Tutti saranno importanti con le loro storie, ma i primi dieci classificati vedranno i loro racconti raccolti ed editi in un libro della casa editrice Ars Artium e avranno tre copie in omaggio insieme alla pergamena che attesta la vincita. Le premiazione avverranno ad Arbatax nel mese di maggio.

Si chiamano “ Pintaderas” e risalgono all’epoca nuragica, sono piccole matrici di terracotta circolari in basso rilievo che servivano per decorare il pane votivo ancora crudo. Potevano avere un diametro che variava dai 5 ai 10 centimetri e venivano utilizzate come una sorta di timbro che imprimeva figure geometriche in rilievo prevalentemente a raggiera. Il pane, considerato un bene prezioso, veniva anche donato alle divinità. Molti bronzetti rinvenuti negli scavi archeologici in diverse zone della Sardegna, infatti raffigurano uomini nell’atto di salutare in un gesto di devozione la divinità, mentre recano un piccolo pane nella mano sinistra. Queste piccole focacce sono caratterizzate da decorazioni che ricordano i motivi delle pinaderas ma incise in negativo.

Le pintaderas, simili tra loro, ma con molte varianti risalgono al termine del Bronzo Finale e alla prima Età del Ferro (X-VIII secolo a.C.) e sono state rinvenute in diversi scavi, nei villaggi e nei luoghi di culto, a dimostrazione del fatto che erano state create proprio con lo scopo di decorare il pane destinato alle cerimonie. Questa tradizione di decorare il pane con le matrici è stata mantenuta anche in epoca punica, in quella cartaginese e romana.

Anche in epoche molto più recenti, si usava “timbrare il pane”, anche se la finalità era diversa. Non si trattava infatti di decorare il pane, ma dal momento che spesso si utilizzavano forni pubblici per la cottura del pane, ogni famiglia usava contrassegnare il proprio pane con una “marca” personalizzata per distinguerlo da quello degli altri. Le marche erano fatte di legno e spesso erano finemente scolpite con complesse composizioni floreali, motivi geometrici o animali.

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