Ieri mattina, durante un’edizione del Tg Regionale della RAI, si è parlato, a seguito delle dichiarazioni del ministro della salute Beatrice Lorenzin, di una eventuale chiusura di nove punti nascita in Sardegna, tra cui quello dell’Ospedale di Lanusei. Il sindaco del comune ogliastrino, Davide Ferreli, ha prontamente commentato la notizia, indirizzando un post al ministro, per comunicare la totale contrarietà al suo “metodo”.

“Ho la sicurezza” si legge nel post di Ferreli “dettata dal lavoro svolto dall’Ogliastra per difendere i priori servizi, che nessuno mai si potrà permettere di chiudere il punto nascita dell’ospedale di Lanusei. Venga il Ministro in Ogliastra a visitare la nostra struttura da poco rinnovata, a valutarne i parametri di prestazione, e a farsi spiegare che i livelli di sicurezza sono non solo adeguati ma spesso superiori a strutture ben più grandi.Comprenda il Ministro che eventualmente gli standard di sicurezza si raggiungono adeguando le strutture presenti nei territori, tenendole moderne ed efficienti, formando i loro personale e permettendo ai medici di eseguire il numero minimo di interventi annui in tutta la rete ospedaliera della Sardegna. Si facciano spostare i medici non le mamme prossime al parto.Comprenda il Ministro che talvolta nell’attività politica serve buon senso, quello che oggi le manca, non la mera statistica dei numeri”.

“Sono del parere” prosegue il primo cittadino di Lanusei “che porremo la parola fine a questa storia solo quando la Giunta Regionale delibererà in tal senso ed il consiglio ultimerà l’iter di riforma. Per l’Ogliastra, con l’attuale impianto normativo serve il riconoscimento di ospedale di primo livello, che garantisce il mantenimento di tutti i servizi presenti, compreso il punto nascita. Su questo tutta l’Ogliastra si è espressa unanimemente. Vanno bene le rassicurazioni che arrivano dalla Regione, ma abbiamo i nervi scoperti e quindi servono atti definitivi. Nessun allarmismo certo, ma neanche passività con qualcuno che ci mangia la pastasciutta in testa. Ogliastra unita e propositiva, per il futuro dei nostri figli”. 

S’Arcu e is Forros, a pochi chilometri dal passo di Correboi – ancor oggi uno dei più importanti punti della viabilità sarda –, è considerato dagli studiosi il più importante centro metallurgico nuragico in Sardegna e non solo: si trattava di una specie di Lourdes nuragico. Ma andiamo per gradi.

Qui, ben 3500 anni fa, i nuragici costruiscono un nuraghe monotorre e un primo insediamento di capanne, ma il cambiamento avviene nel 1200 a.C.: è allora che soffia il vento della rinascita. Nasce una nuova architettura sacra, che si basa sull’acqua, vista ovviamente come elemento vitale, e S’Arcu e is Forros, santuario nuragico ricco di templi, diventa crocevia di “pellegrini”: «Forse in occasione di feste o ricorrenze legate all’annata agraria, arrivavano dai villaggi vicini numerose persone a piedi o con i carri» racconta Alessandra Garau, una delle guide turistiche di Archeonova, squadra composta da eccellenti professionisti.

Ma non solo: come abbiamo detto, S’Arcu e is Forros era per le persone di allora una specie di Lourdes nuragico. «In queste occasioni ci si incontrava, si scambiavano merci o animali, si stipulavano contratti, si banchettava e naturalmente si pregava nei pressi dei templi. I sacerdoti accoglievano i fedeli si invocavano alla Divinità lasciando nei templi pregiati doni che, oltre al loro valore materiale, portavano in sé l’immenso valore delle speranze e delle preghiere che imploravano la grazia di una guarigione o di risoluzione di un problema. I preziosi bronzi ritrovati nei templi, oggetti di uso comune ma anche i celebri bronzi figurati che conosciamo con il nome di “bronzetti”, sono dei veri e propri ex voto che avevano la stessa funzione di supplica e preghiera degli ex voto che ancora oggi vengono lasciati nelle chiese dedicate ai Santi dalle proprietà miracolose.»

Così arriviamo al primato importante che dà a S’Arcu e is Forros il riconoscimento di più importante centro metallurgico della Sardegna. Durante la loro storia millenaria, dall’Età del Bronzo medio a quella del Ferro, tra il 1600 e il 600 a.C., i nuragici hanno sviluppato abilità artigianali eccellenti. Non erano solo contadini, pastori e costruttori – spiega Garau – ma anche bravissimi fabbri. «Nelle officine fusorie nuragiche venivano realizzati attrezzi per l’edilizia e il lavoro sui campi,» continua Garau «venivano forgiati accessori per l’abbigliamento, monili e manufatti preziosi che venivano scambiati in segno di amicizia e benevolenza tra capi nuragici oppure donati ai navigati che si fermavano in Sardegna: l’economia si basava sugli scambi di beni e oggetti di valore perché ancora non esisteva la moneta.»

Ed ecco che culto e metallo si uniscono: nei bronzetti che venivano appunto “venduti” alle persone, che poi li donavano per ricevere favori dalle divinità.

Ciò che distingue però S’Arcu e is Forros dagli altri villaggi nuragici è la presenza di vere e proprie officine fusorie: qui venivano prodotti gli oggetti che venivano scambiati durante le feste e che venivano consegnati in dono ai sacerdoti.

Unico ed eccezionale: così viene definito un monumento in particolare.

Dopo un attento studio, è emerso qualcosa di stupefacente: «Il ritrovamento di scorie di metallo e resti di fusione ha fatto capire agli archeologi che poteva trattarsi di fornaci per l’estrazione dei minerali: dalle piccole aperture messe alla base, con dei grossi mantici, veniva soffiata l’aria per alimentare i fuochi e raggiungere le alte temperature necessarie a fondere i metalli. È suggestivo pensare che, a distanza di tremila anni, il sito conserva nel suo nome l’essenza della vocazione che aveva in epoca nuragica: S’Arcu ‘e is Forros si potrebbe tradurre come il Valico dei Forni. Questo nome evocativo riassume l’importanza del sito e la potenza della comunità che lo abitava: era situato nei pressi di un valico appunto, luogo di passaggio, di confine ma anche di incontro, da dove era possibile controllare la porta occidentale dell’Ogliastra. I forni richiamati nel nome poi sembrano voler riassumere la vocazione, oltre che sacra, produttiva connessa alla metallurgia e alla ricchezza dovute alla straordinaria capacità di lavorare e gestire i preziosi metalli da parte di abili artigiani e di potenti sacerdoti.»