Pippo Civati

Sabato 18 maggio, alle ore 18.30, presso la Piazza Mereu, presentazione e dibattito sul libro “La Rivendicazione della politica – 5 stelle, tante domande, qualche risposta”.

A presentare il libro l’autore Pippo Civati, leader di Prossima Italia, neo deputato del Partito Democratico e candidato alla segreteria nazionale per il prossimo congresso. Civati interverrà insieme al neo coordinatore regionale di Anci giovane Alessio Mandis, a sostegno della campagna elettorale del candidato Sindaco Gianluigi Piras. Tutti e tre i relatori parteciperanno inoltre ad un laboratorio di partecipazione politica (sostenuto dalla Fondazione Banco di Sardegna) sul tema delle energie rinnovabili dove parteciperanno nelle due giorni di sabato 18 e domenica 19 circa 50 giovani provenienti da tutta la Sardegna. I laboratori si terranno presso la struttura alberghiera “Il Rifugio d’Ogliastra” a Jerzu e prevedono anche la visita guidata al parco eolico di Ulassai alla presenza del Sindaco Franco Cugusi, del Dott. Gianluca Ruggieri, docente dell’Università di Varese e la D.ssa Claudia Porcu.

Il libro. Una riflessione a tutto tondo, acuta e brillante, sullo stato di salute della politica italiana di oggi, sui suoi mali e sui possibili rimedi. A partire da alcuni dati di fondo. “In un passaggio storico in cui il 98% delle cittadine e dei cittadini italiani diffidano dei partiti, in cui l’astensionismo è dato in crescita, in ogni sondaggio, chi rifiuta la politica così com’è, è bollato come antipolitico dagli attuali attori della politica istituzionale. – sostiene l’autore – In molti casi, però, chi è fuori dal Palazzo riempie le piazze con parole d’ordine che scivolano troppo frequentemente nel populismo: è possibile dunque immaginare una soluzione diversa, che preveda la riforma del sistema politico, con una profonda trasformazione dei soggetti politici attuali, un ricambio del gruppo dirigente a destra come a sinistra, una moralizzazione complessiva del sistema e una maggiore apertura delle strutture rappresentative e democratiche, senza che si imponga una scorciatoia populistica?”. Ecco quindi che l’autore, “novello Ulisse”, prova ad indicare una via, di fronte ad una politica stretta tra “Scilla e Cariddi”: tra una partitocrazia chiusa in se stessa e un movimentismo che, seppur genuino, rischia di travolgere tutto e tutti senza dar garanzie sulle possibili scelte di Governo per il delicatissimo futuro prossimo del nostro Paese. “Serve un partito contemporaneo (…), – scrive l’autore – con una funzione che in filosofia si direbbe trascendentale (…). Un partito che riconosca la propria parzialità, e che accolga senza rinunciare alla critica, tutto ciò che gli si muove intorno”. Il “come”, è rintracciabile proprio tra la pagine di questo libro, arricchito anche da due preziosi contributi di Simona Guerra, (docente in Scienze Politiche alla University of Leicester, esperta  di euroscetticismo, populismo e corruzione) e di Francesco Astore (torinese, fondatore di diverse associazioni rivolte al “protagonismo giovanile” e ai diritti civili, e organizzatore di eventi come il No Porcellum Party di Torino).

COMUNICATO STAMPA

S’Arcu e is Forros, a pochi chilometri dal passo di Correboi – ancor oggi uno dei più importanti punti della viabilità sarda –, è considerato dagli studiosi il più importante centro metallurgico nuragico in Sardegna e non solo: si trattava di una specie di Lourdes nuragico. Ma andiamo per gradi.

Qui, ben 3500 anni fa, i nuragici costruiscono un nuraghe monotorre e un primo insediamento di capanne, ma il cambiamento avviene nel 1200 a.C.: è allora che soffia il vento della rinascita. Nasce una nuova architettura sacra, che si basa sull’acqua, vista ovviamente come elemento vitale, e S’Arcu e is Forros, santuario nuragico ricco di templi, diventa crocevia di “pellegrini”: «Forse in occasione di feste o ricorrenze legate all’annata agraria, arrivavano dai villaggi vicini numerose persone a piedi o con i carri» racconta Alessandra Garau, una delle guide turistiche di Archeonova, squadra composta da eccellenti professionisti.

Ma non solo: come abbiamo detto, S’Arcu e is Forros era per le persone di allora una specie di Lourdes nuragico. «In queste occasioni ci si incontrava, si scambiavano merci o animali, si stipulavano contratti, si banchettava e naturalmente si pregava nei pressi dei templi. I sacerdoti accoglievano i fedeli si invocavano alla Divinità lasciando nei templi pregiati doni che, oltre al loro valore materiale, portavano in sé l’immenso valore delle speranze e delle preghiere che imploravano la grazia di una guarigione o di risoluzione di un problema. I preziosi bronzi ritrovati nei templi, oggetti di uso comune ma anche i celebri bronzi figurati che conosciamo con il nome di “bronzetti”, sono dei veri e propri ex voto che avevano la stessa funzione di supplica e preghiera degli ex voto che ancora oggi vengono lasciati nelle chiese dedicate ai Santi dalle proprietà miracolose.»

Così arriviamo al primato importante che dà a S’Arcu e is Forros il riconoscimento di più importante centro metallurgico della Sardegna. Durante la loro storia millenaria, dall’Età del Bronzo medio a quella del Ferro, tra il 1600 e il 600 a.C., i nuragici hanno sviluppato abilità artigianali eccellenti. Non erano solo contadini, pastori e costruttori – spiega Garau – ma anche bravissimi fabbri. «Nelle officine fusorie nuragiche venivano realizzati attrezzi per l’edilizia e il lavoro sui campi,» continua Garau «venivano forgiati accessori per l’abbigliamento, monili e manufatti preziosi che venivano scambiati in segno di amicizia e benevolenza tra capi nuragici oppure donati ai navigati che si fermavano in Sardegna: l’economia si basava sugli scambi di beni e oggetti di valore perché ancora non esisteva la moneta.»

Ed ecco che culto e metallo si uniscono: nei bronzetti che venivano appunto “venduti” alle persone, che poi li donavano per ricevere favori dalle divinità.

Ciò che distingue però S’Arcu e is Forros dagli altri villaggi nuragici è la presenza di vere e proprie officine fusorie: qui venivano prodotti gli oggetti che venivano scambiati durante le feste e che venivano consegnati in dono ai sacerdoti.

Unico ed eccezionale: così viene definito un monumento in particolare.

Dopo un attento studio, è emerso qualcosa di stupefacente: «Il ritrovamento di scorie di metallo e resti di fusione ha fatto capire agli archeologi che poteva trattarsi di fornaci per l’estrazione dei minerali: dalle piccole aperture messe alla base, con dei grossi mantici, veniva soffiata l’aria per alimentare i fuochi e raggiungere le alte temperature necessarie a fondere i metalli. È suggestivo pensare che, a distanza di tremila anni, il sito conserva nel suo nome l’essenza della vocazione che aveva in epoca nuragica: S’Arcu ‘e is Forros si potrebbe tradurre come il Valico dei Forni. Questo nome evocativo riassume l’importanza del sito e la potenza della comunità che lo abitava: era situato nei pressi di un valico appunto, luogo di passaggio, di confine ma anche di incontro, da dove era possibile controllare la porta occidentale dell’Ogliastra. I forni richiamati nel nome poi sembrano voler riassumere la vocazione, oltre che sacra, produttiva connessa alla metallurgia e alla ricchezza dovute alla straordinaria capacità di lavorare e gestire i preziosi metalli da parte di abili artigiani e di potenti sacerdoti.»