Pubblico delle grandi occasioni, sabato pomeriggio nell’aula magna dell’ITI, per l’incontro dibattito “Zona franca subito. Meno tasse, meno Iva, meno accise, più lavoro”. Amministratori, politici, imprenditori locali, cittadini ogliastrini e delegazioni di comitati Pro Zona Franca arrivati da tutta l’isola, hanno preso parte ad un acceso dibattito che più di una volta si è infiammato, considerata  l’importanza e la complessità del tema. Non la politica, ma l’Associazione Artigiani e Commercianti Liberi Ogliastra ha organizzato il convegno per far luce su un tema caduto nel dimenticatoio o noto alle cronache soltanto in periodo di campagna elettorale. A moderare il dibattito è stato il commissario del Consorzio Industriale Mauro Pilia; la Dottoressa Maria Rosa Randaccio funzionario dell’Intendenza di Finanza, ha invece spiegato la necessità e l’urgenza di adottare questo strumento che a suo dire è un “diritto dei sardi”. Le zone franche hanno preso corpo con il Decreto Legislativo n.75 del 1998, che individua nei porti di Cagliari, Olbia, Oristano, Portotorres, Portovesme e Arbatax la possibilità di istituire una zona franca. Per farlo, però, c’è tempo solo fino a giugno del 2013, quando entrerà in vigore il nuovo Codice Doganale aggiornato, che lascia vivere le vecchie zone franche ma vieta l’apertura di nuove. La Regione Sardegna fino ad oggi non ha mai preso in considerazione questa legge, ne ha discusso per anni senza mai arrivare a nulla di concreto, ignorando di fatto le zone franche. Ma quali sono le agevolazioni che ricadreberro sulla Sardegna se diventasse una zona franca? Secondo la dottoressa Randaccio sono innumerevoli: “Innanzitutto un regime fiscale agevolato, quindi l’abbattimento dei dazi doganali, l’Iva, le accise e altri benefici fiscali. Zero burocrazia. Un regime che porterebbe molta più occupazione e investimenti. Ci sarà una ragione se Livigno, il più ricco comune italiano, è zona franca”. La domanda emersa più volte durante il dibattito, è stata il motivo per il quale fino ad oggi, non è stato utilizzato questo importante strumento che potrebbe contrastare la crisi dilaniante che colpisce l’isola. Se è vero che una zona franca in Sardegna porterebbe tantissime agevolazioni fiscali, più danaro e quindi più occupazione, come in mai in tutti questi anni non si è fatto nulla? Incapacità politica, disinformazione, interessi contrapposti? La classe politica sarda deve dare ora risposte certe. Giugno 2013 è la data ultima per poter sfruttare questa importante possibilità, altrimenti la Sardegna, perderà per sempre la possibilità di istituire una zona franca.

Se vi siete imbattuti nelle feste popolari tipiche sarde come quella di Sant’Efisio a Cagliari o la Cavalcata di Sassari, avrete sicuramente notato i classici indumenti, riconoscibili nei tratti caratteristici come i colori, i tessuti e lo stile particolare dei vari “componimenti”. Si possono ammirare anche nei diversi musei etnografici della Sardegna.
Ma, come nasce questa tradizione e quali storie si celano dietro gli abiti?
Scopriamolo insieme!

Il costume sardo, diverso per ogni località, indicava la provenienza di chi lo indossava, esaltando l’estrazione e lo stato sociale. Ogni costume era adatto per particolari occasioni: quelli più originali ed elaborati per le feste, più semplici per tutti i giorni, diversi per i ricchi e per i poveri, per le donne sposate, per le nubili e per le vedove.
Nonostante i costumi sardi siano tutti particolarmente elaborati e variopinti, la differenza tra uomo e donna era notevole anche in questo aspetto: colorati e sgargianti per le donne, più severi quelli degli uomini.

L’attività tessile nella nostra regione risale all’Età del Rame e fortunatamente sono ancora tante le testimonianze arrivate fino ad oggi dall’epoca romana. Tra i materiali utilizzati per la realizzazione degli abiti sardi, il più originale è il broccato: un tessuto pregiato che ha origine nel 300 d.C. in Asia. I diversi colori del broccato, nell’abito sardo, rappresentavano una determinata fase della vita.

Sugli abiti sardi si possono individuare le influenze dei popoli invasori del passato: ogni comunità infatti può contare su un proprio vestito tradizionale diverso da tutti gli altri.
La realizzazione non è semplice e il lavoro degli artigiani veniva tramandato da generazione in generazione.Il vestito tradizionale delle donne può contare sulla cuffia, una camicia sempre di colore bianco e il corsetto che può essere di diversi tagli. Per decorarlo ulteriormente si usava “sa sabeggia” un amuleto donato ai neonati che veniva portato per tutto il corso della vita.
“Su sciallu” (lo scialle) solitamente nero o marrone, veniva arricchito con motivi floreali.

Per quanto riguarda il costume maschile, invece, abbiamo: la camicia,  i pantaloni di lino bianco, il gilet, il berretto, la giacca.
Del costume può far parte anche la mastruca, grande cappotto di lana con pelle di pecora. Questo indumento ha una storia particolare: si tratta di una veste di pelle lanosa; Cicerone definiva i sardi come “latruncoli mastrucati” e questo riferimento era collegato alla convinzione che il popolo sardo era riuscito a non farsi mai sottomettere del tutto dai romani.

Altro elemento molto particolare è sicuramente “sa Berritta”: il copricapo di forma cilindrica in panno nero (a volte anche rosso), che aveva all’interno un taschino per il tabacco o il pettine.
Infine, “su saccu nieddu”: la mantella dei pastori, porcari e caprai, era uno scaccia acqua e li proteggeva durante i temporali.

Davide Gratziu, giovane illustratore e grafico di Cagliari, ha dedicato delle sue opere a questo argomento, studiando nei minimi dettagli le caratteristiche di ogni indumento. Ci mostra quindi degli esempi di questi meravigliosi abiti, raccontandoci il suo modo di immaginare le donne e gli uomini di quell’epoca.

 

“Trittico donna in abito sardo”.
Siamo donne, siamo madri, siamo sorelle e siamo unite.
Siamo la forza che porta avanti la famiglia, la corazza della casa e della società.

 

 

“Uomo in abito sardo.”

Ogni mattina mi sveglio alle 4.
Ho la mia routine. Seguo il pascolo, passeggio per le mie terre.
Assaporo il profumo della natura che mi circonda.
Arricchisco la mia anima con l’essenza delle nostre tradizioni.
Sono un uomo.
Sono un pastore.
Sono un amante della natura.
Sono sardo.

 

“Donna sarda mosaico”.
Una folata di vento mosse il mio velo.
Ero bellissima. Usavo l’abito di mia madre. Sembrava cucito sulla mia pelle. Strati di tessuto raffinato, gioielli che illuminano il mio viso e mi rendevano fiera delle mie tradizioni.
Passeggiavo per il mio paese.
Mi sentivo come in un limbo nel tempo.
Ero avvolta dalla storia dei miei avi e dal futuro dei miei figli.

Sono qui ora, lo sono sempre stata e ci sarò per sempre. 

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