Lo sapevate? Dove si trova a Napoli la tomba della sirena Partenope?

La sirena (ma alcuni sostengono fosse una bellissima principessa) che tentò di ammaliare Ulisse diede il nome alla prima città di Napoli. La prima città fu fondata alla fine del IX secolo a.C. da coloni giunti da Rodi che sbarcarono sull’isolotto di Megaride, per poi insediarsi sul promontorio del monte Echia dove importarono i loro culti e le loro credenze, a cominciare proprio da quello di Partenope che dette il nome al primo insediamento. Le sirene erano esseri mitologici con la testa di donna e il corpo di uccello, soltanto in seguito (come riporta un articolo di Svelaria.com) rappresentate come metà donna e metà pesce, capaci di incantare con le loro voci soavi i marinai facendoli naufragare. Il mitico Ulisse, però, non si lasciò ingannare dal canto di Partenope, la quale poco dopo morì vicino alle coste campane.

Furono proprio i primi fondatori della città greca a sostenere che il corpo della sirena fosse custodito nel luogo scelto per il loro primo insediamento, vicino all’attuale via Nicotera. Secondo un’altra tesi il corpo di Partenope si troverebbe al di sotto della chiesa di Santa Lucia a Mare, nell’isolotto di Megaride o nella basilica di San Giovanni Maggiore dove è stata rinvenuta un’epigrafe col suo nome. Chi ha ragione?

(Foto Il Mattino).

A Partenope – lo scrigno-madre, demone marino o uccello antropomorfo, umanizzata al punto da morire per amore e per questo simbolo di un destino tragico – i fondatori della città dedicarono un grande sepolcro, oggi perduto, che infiamma da sempre la fantasia degli storici, degli archeologi e dei poeti.
Gli studiosi antichi, tra cui Plinio il Vecchio o Strabone, indicarono come luogo di sepoltura il monte Echia o la foce del Sebeto; il corpo potrebbe invece trovarsi a Sant’Aniello a Caponapoli, dove è stata trovata la testa di una donna risalente all’età ellenistica, oggi conosciuta come “Donna Marianna ‘a capa ‘e Napule” e risistemata a Palazzo San Giacomo in Piazza Municipio. Tuttavia, c’è chi colloca il sepolcro nella zona del teatro San Carlo, in base ai ritrovamenti archeologici effettuati nella necropoli di Pizzofalcone a via Nicotera, oppure nell’isolotto di Megaride.

Il mistero della tomba di Partenope resta tutt’oggi insoluto. Forse è per questo che la celebre scrittrice Matilde Serao di lei diceva: <<Partenope non è morta, non ha tomba. Ella vive, splendida, giovane e bella, da cinquemila anni; corre sui poggi, sulla spiaggia. E’ lei che rende la nostra città ebbra di luce e folle di colori, è lei che fa brillare le stelle nelle notti serene>>.

La traccia più affascinante porta (come riporta un recente articolo de Il Mattino) nel luogo dove sorgeva l’antico tempio di Antinoo, voluto dall’imperatore Adriano e poi distrutto da Costantino.

Qui, dove oggi sorge la chiesa di San Giovanni Maggiore, una strana lapide accoglie da centinaia di anni i visitatori. La memoria dei luoghi è ciò che da sempre attira la nostra attenzione. Anche la basilica di San Giovanni Maggiore, al centro in passato di straordinari ritrovamenti archeologici – come la testa della statua di Antinoo commissionata dall’imperatore Adriano, o le due tavole dell’antico calendario della chiesa napoletana, incise nell’887 ed ora conservate nell’arcidiocesi di Napoli – è un luogo della memoria, intimamente connesso al nume tutelare della nostra cultura: la sirena Partenope. Dev’essere per questo che Lello Esposito, artista che da anni lavora, per rinnovarli, sugli archetipi culturali della tradizione partenopea, ha scelto tra tante chiese proprio questa basilica, dalle incredibili sedimentazioni storiche, per realizzare la sua Scultura di Partenope, presentata nei giorni scorsi. Un’opera che rende omaggio all’antico culto della Sirena ma anche alle statue greche che, prive di gambe e braccia, concentravano nel volto la loro carica espressiva e comunicativa. Ma qual è il filo che lega questo antico luogo di culto, edificato sulle macerie del tempio di Antinoo, alla memoria e ai segreti di Partenope?

La risposta è in una misteriosa lastra tombale, che custodirebbe il segreto del sepolcro perduto. Una lapide che reca un’epigrafe, una strana scritta in latino, che appassiona da sempre gli storici e gli archeologi.

OMNIGENUM REX AITOR
SCS + IAN
PARTENOPEM TEGE FAUSTE

«Una preghiera esortativa tipicamente pagana», ha detto al giornale napoletano Maurizio Ponticello, studioso della Napoli dai mille veli. La traduzione più attendibile – ma sono sorte dispute raffinatissime tra gli accademici – dovrebbe essere: «Creatore di tutte le cose, Altissimo, proteggi felicemente Partenope». Le due frasi sono separate da una croce iscritta in un cerchio tra le parole Scs e Ian: un’invocazione rivolta a Scs Ian, ovvero a San Gennaro, affinché proteggesse il sepolcro di Partenope? Solo ipotesi e congetture destinate a restare forse per sempre senza risposta. Il mistero della tomba di Partenope continua.

Lo sapevate? La Fontana del Gigante ha ispirato la sigla del Carosello.

La fontana del Gigante è una delle più belle fontane monumentali di Napoli. Costruita all’inizio del XVII secolo, si trova nel centro storico in via Partenope, non lontano dal Castel dell’Ovo. Il disegnatore Manfredo Manfredi si ispirò a essa per realizzare la sigla di un famosissimo programma della televisione italiana: il Carosello.

Da questa fontana presero spunto i disegni della sigla di Carosello, il vecchio e mitico programma Rai rigorosamente in bianco e nero che veniva trasmesso al termine del Telegiornale della sera dal 1957 al 1977. A questa fontana Manfredo Manfredi si ispirò per la creazione dell’arco del Carosello, che dal 1963 comparve nella famosissima sigla.

Carosello è stato per molti anni fra le trasmissioni televisive più amate, arrivando a rappresentare un tipico appuntamento della famiglia italiana, tanto che, ancora oggi, la frase “a letto dopo Carosello”, intimata dalle madri ai figli bambini che dovevano andare al letto quasi subito dopo cena, è rimasta parte del linguaggio parlato.

La sigla di Carosello più celebre fu disegnata a tempera da Manfredo Manfredi e fu trasmessa a partire dal 1962. La sigla disegnata, sovrapposta al monumento reale, riproduce esattamente l’opera d’arte monumentale napoletana.

Per 20 anni la trasmissione è stata un mito, un programma rigorosamente in bianco e nero, imperdibile per una vasta platea di telespettatori, compresi moltissimi bambini, un importante appuntamento per la famiglia.

La popolarità e il successo di questa geniale trasmissione deriva anche dalla partecipazione di famosi attori, cantanti e personaggi dello spettacolo. Ugo Tognazzi, Mina, Raimondo Vianello, Gino Bramieri, Macario, Peppino De Filippo e tanti altri.

Alla realizzazione di Carosello contribuirono anche famosi registi italiani: Federico Fellini, Ermanno Olmi, i fratelli Taviani, Ugo Gregoretti, Gillo Pontecorvo.

La Fontana del Gigante è uno dei monumenti più conosciuti e apprezzati della città partenopea.

La fontana è da molti conosciuta anche come la fontana dell’Immacolatella ed è stata realizzata da Pietro Bernini e da Michelangelo Naccherino, su commissione del duca d’Alba don Antonio Alvarez di Toledo.

La fontana inizialmente non si trovava dove è oggi: la sua prima collocazione infatti è stata in largo di Palazzo (attuale piazza Plebiscito), nel punto dove oggi comincia la salita del Gigante, in via Cesario Console].

A due passi dalla fontana si trovava la statua colossale del Gigante, assemblata nel 1670 dopo che fu ritrovato a Cuma un busto raffigurante Giove, a cui furono aggiunte le altre parti. La statua fu rimossa nel 1807.

La fontana fu rimossa nel 1815 dal luogo originario e rimase per molto tempo senza collocazione, poi nel 1882 venne posizionata vicino al palazzo dell’Immacolatella al molo piccolo, ecco perché la fontana è anche detta dell’Immacolatella.

Infine nel 1906, dopo varie e ulteriori peripezie, fu sistemata dove si trova oggi.

Il monumento però, fu abbandonato al degrado e all’incuria. Dopo numerose segnalazioni da parte della comunità napoletana, la statua trovò finalmente la sua collocazione finale, lì dove si trova ancora oggi, ma soprattutto venne ripulita e recuperata. Alla fine di questo lungo periodo travagliato, ha trovato la giusta collocazione: sul lungomare di Napoli, nella curva tra via Partenope e via Nazario Sauro, uno slargo che pare abbracciare idealmente il piccolo porto turistico de Borgo Marinari.

La fontana monumentale in marmo bianco è composta di tre archi a tutto sesto su cui campeggiano grandi stemmi che simboleggiano la città, i viceré di Napoli e anche il re di quel periodo storico. Nell’arco al centro si trova la tazza principale, sorretta da due animali marini, mentre, nelle due arcate laterali sono state collocate le statue raffiguranti divinità fluviali che impugnano tra le mani due mostri del mare. Le due statue, le cariatidi, sono poste all’estremità degli ultimi archi e sono intente nel reggere cornucopie.

La fontana è stata anche inserita in una serie di francobolli.