Lo sapevate? Nel 1965 San Gennaro fu cancellato dal calendario dei santi.

Durante il Concilio Vaticano II, tra il 1963 e il 1965, una commissione composta da teologi e di vescovi, decise di cancellare dal calendario dei santi San Gennaro, il protettore di Napoli. Una riforma liturgica sosteneva che non ci fossero sufficienti prove della esistenza del santo. Ecco come la presero i napoletani.

Per San Gennaro i napoletani nutrono un affetto che va ben oltre il devozionale, molti infatti si rivolgono a lui quasi fosse uno di famiglia.

I napoletani furono quindi molto scontenti quando fu presa questa decisione di cancellare San Gennaro dall’elenco dei santi e si ribellarono. Nel frattempo al santo fu assegnato il culto solo a livello locale, una decisione che rese di fatto San Gennaro un santo di serie B. I napoletani risposero con la loro proverbiale ironia, facendo comparire in città degli striscioni con scritto “San Gennaro futtatenn'”. Fu Papa Giovanni Paolo II a proclamarlo ufficialmente Patrono di Napoli e della Campania nel 1980. Per 15 anni, invece, fu sostituito da Sant’Antonio da Padova.

San Gennaro nacque nel III secolo d. C. a Napoli. Diventato vescovo di Benevento, si fece ben presto amare da tutta la comunità, cristiana e pagana. Quando decise di tornare a Napoli fu fatto arrestare dal proconsole che lo condannò a morte nell’anfiteatro di Pozzuoli, sbranati dagli orsi (o dai leoni).

Le belve si mostrarono mansuete e Dragonio decise così di farli decapitare il 19 settembre del 305 d. C. Le spoglie di San Gennaro furono sistemate a Pozzuoli e dopo circa cento anni furono trasferite nelle catacombe di Capodimonte. Durante questo spostamento il suo sangue, conservato in due ampolle di vetro, si sciolse. Oggi le due ampolle sono conservate all’interno di una teca che si trova nel Duomo di Napoli. Una curiosità nella curiosità: una delle due ampolle contiene meno sangue perché Carlo III di Borbone ne prelevò una parte per portarlo con sé in Spagna. Tre volte l’anno, durante una solenne cerimonia i fedeli accorrono per assistere alla liquefazione del sangue di san Gennaro.

Nonostante queste vicende l’esistenza storica di San Gennaro è stata più volte messa in dubbio. Da qui la decisione di cancellarlo dal calendario dei santi nel 1965.
I napoletani e la Curia partenopea reagirono immediatamente. Napoli insorse contro questa comunicazione. Il Vaticano decise quindi di restituire San Gennaro ai propri fedeli ma specificando che il suo culto doveva avere una diffusione solamente locale. I napoletani risolsero la cosa con ironia: i cittadini infatti ricoprirono i muri della città con scritte. Tra le più celebri si ricorda: “San Gennà, futtatenne!”. Più avanti, nel 1980, Giovanni Paolo II proclamò ufficialmente San Gennaro patrono di Napoli e della Campania. Un affetto infinito che adesso è anche supportato dai grandi numeri: una recente ricerca infatti ha portato il Vaticano a considerare San Gennaro il santo più amato del pianeta con svariati milioni di fedeli al suo seguito.

I Quartieri Spagnoli quando sono nati nel XVI secolo avevano una funzione precisa: dovevano accogliere i militari spagnoli addetti a soffocare eventuali rivolte della popolazione ed erano inoltre dimora temporanea per altri soldati di passaggio, diretti verso altri luoghi di guerra. Nonostante il tentativo del viceré don Pedro de Toledo di debellare la criminalità, prostituzione e reati continuarono, andando spesso persino a soddisfare le “voglie” dei militari. Una fama e una situazione che si sono tramandate, tanto da durare persino nel periodo dell’arrivo dei militari americani, durante la Seconda Guerra Mondiale, che si spingevano e si avventuravano nei Quartieri Spagnoli a caccia di “avventure” e incontri.

C’è però una particolarità: la cattiva reputazione di questi luoghi risale a tanti anni fa e non è da attribuire, almeno inizialmente, ai napoletani. Sì, perché il linguaggio scurrile, il gioco e l’imbroglio pare proprio che siano stati portati in città proprio dai militari spagnoli.

I Quartieri Spagnoli sorgono nella parte storica e sono costituiti, a loro volta, dai quartieri San Ferdinando, Avvocata e Montecalvario.

La struttura reticolare delle vie scende dalle alture dominate da Castel Sant’Elmo: inizialmente le abitazioni ospitavano le guarnigioni militari spagnole destinate alla repressione di eventuali rivolte della popolazione napoletana, oppure come dimora temporanea per i soldati che passavano da Napoli in direzione di altri luoghi. Successivamente furono trasformate in strutture di edilizia popolare.

Fin dall’epoca della loro nascita, i quartieri spagnoli presentarono come accennato fenomeni di criminalità, gioco d’azzardo e soprattutto prostituzione. Nel tempo anche i Quartieri Spagnoli sono cambiati e continuano a mutare: negli ultimi anni hanno infatti assunto una vocazione turistica. I tipici vasci (i bassi), ad esempio, sono richiestissimi dal mercato immobiliare e vengono ristrutturati in ottica turistica e trasformate in B&B di lusso. Il quartiere resta comunque folkloristico, queste viuzze sprizzano”napoletanità” da ogni angolo, tra panni stesi, murales, monumenti e palazzi storici.

I Quartieri Spagnoli sono un reticolo di strade che si sviluppa tra Corso Vittorio Emanuele, in alto, e Via Toledo, in basso, strade importanti che ospitano le residenze della ricca borghesia e le attività commerciali più antiche e tradizionali di Napoli.

Un vero e proprio labirinto dove è possibile ancora incontrare i femminielli (transgender), sentire musica neomelodica e ritmi di tarantella, e mangiare street food buon cibo a prezzi bassissimi.

La zona ha cominciato così a conoscere una riabilitazione dal punto di vista turistico e grazie anche al settore immobiliare. Grazie ai nuovi negozi e punti di ristorazione, ai mercati di pesce e ortofrutticoli presenti all’interno, alla presenza di molti studenti universitari, all’apertura della nuova stazione metropolitana e, in generale, al folklore che la zona conserva, i Quartieri Spagnoli sono molto ricercati da curiosi e turisti provenienti da ogni parte del mondo.

I Quartieri Spagnoli devono il loro nome al periodo in cui furono costruiti, nel XVI secolo, durante il vicereame spagnolo di Napoli. Furono progettati per ospitare i soldati spagnoli stanziati in città, con l’obiettivo di mantenere l’ordine pubblico e reprimere eventuali rivolte della popolazione locale. Questa funzione di controllo e presidio militare era fondamentale per garantire la stabilità del dominio spagnolo sulla città e sulla regione.

Il termine “spagnoli” deriva dunque dalla presenza massiccia dei militari e degli ufficiali della corona spagnola, che risiedevano in questi quartieri. Essi rappresentavano un punto strategico per controllare le zone vicine e proteggere il potere del viceré, don Pedro de Toledo, che nonostante i suoi tentativi di migliorare le condizioni di sicurezza, vide proliferare fenomeni di degrado sociale, gioco d’azzardo e prostituzione. Questi tratti caratteristici contribuirono a costruire la fama controversa dei quartieri, che sarebbe perdurata nei secoli a venire.

La loro origine come quartieri militari e il ruolo cruciale di controllo politico e militare sono elementi centrali nella comprensione della loro evoluzione storica. Da luoghi di controllo, i Quartieri Spagnoli divennero presto un’area abitativa densamente popolata, dove il popolo napoletano si mescolava con i soldati e altri forestieri, dando vita a una zona vibrante e ricca di contrasti.