Lo sapevate? La leggenda della dama nera e il fantasma di Parco Sempione.

Una vecchia leggenda narra del fantasma di una dama nera che vagherebbe per il parco Sempione, proprio alle spalle del Castello Sforzesco.

La Dama Nera è uno dei fantasmi più famosi a Milano. La sua storia ha ispirato anche un numero del fumetto Dylan Dog. Si tratterebbe del fantasma di una donna misteriosa, vestita completamente di nero e con il volto coperto da un velo. Se avvistata, gli uomini sono convinti di trovarsi davanti ad una donna bellissima e, per questo, decidono di farsi guidare lungo un sentiero che solo la Dama Nera conosce. Il fantasma conduce la sua vittima fino ad una villa (che non è mai stata trovata; alcuni parlano di una dimensione parallela) e qui invita gli uomini a ballare con lei per ore, facendoli innamorare perdutamente. Quando, però, l’uomo si decide a sollevare il velo della donna, rimarrebbe sconvolto. La donna infatti avrebbe un teschio al posto del volto.

Una visione che porterebbe le vittime della dama alla pazzia.

Con i suoi quasi quattrocentomila metri quadrati, Parco Sempione, oltre che essere il più grande parco di Milano, è un luogo molto frequentato da turisti.

Si trova a ridosso del Castello Sforzesco e già in epoca medievale una parte era adibita a campi agricoli mentre, quella più vicina al castello veniva utilizzata come piazza d’armi. Oggi è uno dei parchi più famosi del capoluogo lombardo.

La leggenda narra che, nelle sere invernali, al calar della sera, a piedi nudi percorra il parco una donna vestita completamente di nero. Anche il suo volto apparirebbe nascosto da un velo scuro.

Di solito, la dama nera, si manifesta quando il luogo è immerso nel silenzio nel sentiero vicino al laghetto artificiale, soprattutto nelle sere di nebbia. Molti presunti testimoni dicono che la sua passeggiata nel parco è accompagnata da un dolce profumo di violetta.

Pochi istanti dopo, una figura dai contorni indistinti appare in lontananza e comincia rapidamente ad avvicinarsi. Il fascino della donna è irresistibile, nonostante lasci trapelare una profonda tristezza (dovuta al fatto che nessun uomo resti con lei).

Le testimonianze legate alla leggenda della Dama Nera furono molteplici alla fine dell’Ottocento, molte delle quali misteriosamente simili. Per questo motivo si decise di eseguire delle perlustrazioni nel Parco alla ricerca della Dama. E qualcuno credette anche di trovare la villa: una grande villa, oggi scomparsa, che sorgeva all’incrocio con via Paleocapa.

La figura storica che ha ispirato questa leggenda potrebbe essere Isabella da Lampugnano, morta sul rogo nel 1519 per stregoneria. Altri ritengono che la vera identità della dama in nero sia quella di Bianca Maria Scapardone, contessa della nobile famiglia degli Challant che morì decapitata nel 1526 nel cortile del Castello. Oltre a una storia del fumetto Dylan Dog, la leggenda della Dama Nera ha ispirato anche il dramma di Giuseppe Giacosa “La signora di Challant” (1891), ed il racconto “Rivelazioni in nero” (1928-1947) dello scrittore americano Carl Jacobi.

Lo sapevate? Che cosa significa il simpatico detto milanese: “Và a dà via i ciap!”?

Il vero dialetto milanese è ormai parlato da pochi, ma restano nell’uso comune tantissimi modi di dire, proverbi e anche numerosi insulti, alcuni veramente coloriti.

Che Milano non sia una città per persone pavide che si spaventano subito, già si sapeva. Per vivere qui ci vuole polso, fermezza e una buona dose di esperienza. Ecco perché se ti comporti male il milanese vero e adesso anche quello acquisito non te lo manderà certo a dire il proprio insulto. Gli insulti in dialetto lombardo comunque non hanno la punta avvelenata. Scuotono più riso che rabbia.

Il dialetto milanese è un dialetto lombardo parlato in città. Di derivazione latina, è detto anche meneghino, dal nome della maschera milanese Meneghino.
Il dialetto milanese è senza dubbio uno tra i più famosi e divertenti, grazie al lavoro dei tanti comici che lo hanno utilizzato per le battute simpatiche dei loro personaggi.

Come vedremo, anche in tema di parolacce, il milanese offre un’ampia quantità di termini assolutamente unici e particolarmente legati alla cultura cittadina.
Insultare qualcuno in milanese può risultare un’impresa difficile se non si conosce il dialetto: le parole hanno dei suoni strani e non sempre si riesce a capire quale sia la traduzione corretta in italiano.

I meridionali, persone che già dall’Ottocento emigravano a Milano per cercare lavoro, non erano sempre ben visti. Da lì la famosa frase-insulto: We, terun! Và a dà via i ciap!”, Hei, persona di origine meridionale, vai a dar via le chiappe (va a quel paese). Il dialetto milanese è di derivazione latina e di conformazione celtica per ragioni storiche. Nel tempo si è arricchito di anglicismi e parole di natura non indigena che vengono integrate, in perenne parallelismo con la lingua italiana da cui il milanese non prescinde mai.

Il dialetto milanese ha origini antiche che pianta le radici nel latino ma che ha anche numerose contaminazioni legate a lingue celtiche e indoeuropee. Linguaggio pratico, immediato, proprio come i milanesi veraci, dalla parlata tagliente e piena di sarcasmo.

“Va’ a dà via i Ciapp” che sarebbe un bel vaf…nel dialetto lombardo, viene utilizzata quando si vuole invitare qualcuno ad andare via, magari qualcuno che vi sta dando particolarmente fastidio.

Il milanese infatti è vivace, divertente: la tradizione tramanda, di generazione in generazione, la saggezza popolare lombarda. I proverbi milanesi diventano l’occasione per rispolverare modi di dire ed espressioni particolar Un dialetto che si parla ancora oggi, e non solo tra gli anziani.

Il milanese è la varietà più importante per tradizione e letteratura del gruppo dialettale occidentale della lingua lombarda. Come tutti i dialetti della lingua lombarda, anche il milanese appartiene al ramo gallo-italico delle lingue romanze occidentali, caratterizzato da un substrato celtico e da un superstrato longobardo.

Alcuni studiosi considerano el dialètt milanes una vera e propria lingua, quella milanesa appunto. Letterati, drammaturghi, e poeti di Milano, come Bonvesin de la Riva, Carlo Maria Maggi, Carlo Porta e Alessandro Manzoni contribuirono in modo determinante all’evoluzione linguistica e letteraria dell’idioma di Milano.
Nonostante Milano sia una città cosmopolita e ricchissima di apporti e influenze, quindi anche linguistici, il dialetto è ancora molto utilizzato e logicamente in continua evoluzione, tanto da integrare ancora oggi nuovi termini più adatti al presente.