Cambiano le tariffe Tari per i cagliaritani. Ieri sera l’aula del Consiglio comunale ha approvato, con i voti della maggioranza, la riduzione dei costi del servizio di gestione dei rifiuti sia per le utenze domestiche che per quelle non domestiche, con un anno di anticipo. Con l’avvio del nuovo sistema di raccolta porta a porta ci sarà una riduzione del 6-8% rispetto allo scorso anno.

L’amministrazione ribadisce che nei prossimi anni ci sarà un’ulteriore riduzione. «Andremo così ad avere una tra le Tari più basse d’Italia – sostiene il sindaco Massimo Zedda – È vero che la tassazione sui rifiuti a Cagliari è alta ma, in compenso, il ritiro degli ingombranti è gratuito». Con il nuovo servizio di raccolta porta a porta, continua il primo cittadino, «si andrà via via a pagare in base a quanti rifiuti si producono e non più in base ai metri quadri. Più si differenzia, meno tasse si pagheranno».

Proprio sulla raccolta porta a porta, la Giunta riconosce le tante perplessità e i dubbi dei residenti e ammette che potrebbero esserci dei disservizi inziali dovuti all’adattamento al nuovo servizio, ma che in seguito i cittadini prenderanno dimestichezza e sapranno riconoscere i benefici di questo sistema. Qui sotto le tabelle delle riduzioni per utenze domestiche e non domestiche.

«Marrano a farlo», «marrano a dirlo». Da sempre i bambini sardi non possono sottrarsi a un invito di questo tipo. Se non lo fai, sei un vile insomma, un “marrano”. Non importa quanto sia difficile la prova di coraggio alla quale si è chiamati, l’importante è non essere un marrano. Chi di voi non ha rischiato di affrontare i rimproveri degli adulti pur di non essere definito così? L’espressione è entrata nel lessico sardo-cagliaritano da tempo, ma chi era veramente il “marrano”?

Chiariamo innanzitutto una cosa: non si tratta di un termine sardo, ma di un’offesa che affonda le sue radici nel Medio Evo. Questa ingiuria veniva utilizzata già nella Spagna del XIV secolo, dove venivano apostrofati con il termine marranos gli ebrei convertiti forzatamente al cristianesimo, ma che continuavano a professare, di nascosto, riti e funzioni del giudaismo. Nato con un’accezione antisemita dunque, il vocabolo che oggi utilizziamo correntemente per accusare di vigliaccheria chi non accetta la sfida lanciatagli significa letteralmente “giovane porco”, “suino”, “maiale”,e probabilmente nasce dall’ispanizzazione del termine arabo mahram (cosa proibita).

All’epoca della dominazione spagnola in Sardegna, l’Isola ospitava una nutrita presenza di ebrei sefarditi, di cui a Cagliari rimane traccia al ghetto degli Ebrei in Castello. L’uso del termine dispregiativo “marrano”, il cui uso era proibito già dal 1380 da un decreto del Re di Catalogna, si diffuse comunque durante le persecuzioni contro gli ebrei nella Spagna di fine ‘400. Con gli anni, la parola “marrano” ha perso  la sua connotazione antisemita, abbandonando pian piano l’utilizzo di indicare gli ebrei sefarditi che di nascosto (secondo i canoni dell’epoca, con viltà) professavano la propria fede, per abbracciare, soprattutto in Sardegna, il significato di sfida che oggi conosciamo.