È il 6 maggio del 1856 quando Sigmund Freud viene al mondo. Ancora, in quel giorno apparentemente normale di primavera, non si sa che il suo pensiero stravolgerà tutte le conoscenze presenti in molte discipline. A quattro anni si trasferisce dalla città natale Freiberg (attuale Moravia, Repubblica Ceca) a Vienna. D’intelligenza precoce, con una particolare propensione per lo studio delle lingue straniere, si laurea in Medicina nel 1881.

Lavora per molti anni nell’Istituto di fisiologia e conduce importanti ricerche nel campo della neuro-istologia. Conosce Brücke, una personalità che cita anche nella sua autobiografia come colui che lo influenza a livello di personalità. Lavora per un po’ di tempo all’Ospedale Generale di Vienna a stretto contatto con pazienti affetti da turbe di tipo psicologico.

Presto – dopo un soggiorno a Parigi – si interessa allo studio dei fenomeni isterici e all’ipnosi come modo per arginarli. Sono tempi difficili e non sempre è data la corretta importanza ai fenomeni di stampo psicologico – le patologie fisiche hanno un posto di preferenza nella gerarchia dell’urgenza –, ma Freud e altri medici non la pensano allo stesso modo: iniziano a guardare con estrema attenzione ai sintomi nevrotici, alle fobie e all’isteria. Tornato nuovamente a Vienna, diviene il collaboratore di Breuer – il quale ha notato che con l’ipnosi non solo si possono arginare gli effetti della nevrosi ma anche eliminare la carica negativa dei ricordi –. Continuando a indagare, Freud dà inizio alla psicanalisi, lo studio della mente attraverso l’inconscio. Parte dalla psiche umana per mettere in dubbio la credenza millenaria dell’impenetrabilità della ragione. Le sue teorie vengono guardate sin dall’inizio con sospetto. Durante un viaggio negli USA riceve i primi riconoscimenti e gli viene conferita persino una laurea ad honorem. Con l’avvento del nazismo, Freud è costretto a trasferirsi a Londra. Si ammala di tumore alla gola e quando i sintomi diventano particolarmente dolorosi chiede la morte assistita per iniezione di morfina.

I suoi studi rivoluzionano tutto il pensiero occidentale. Oggi molti aspetti della sua analisi sono stati smentiti, però a lui dobbiamo alcune intuizioni geniali sull’inconscio, sulla sessualità, sull’ansia, sul potere del passato sul presente. Ma in cosa consistono i suoi studi?

Per lui, la mente e il corpo di un individuo sono preda di meccanismi inconsci. L’inconscio – sede di istinti e desideri – è la parte (per usare una sua metafora) di un iceberg che non si vede, quella sott’acqua, mentre il conscio è la punta, la parte che si vede, che fuoriesce. Dapprima utilizza l’ipnosi per portare alla luce ciò che è nascosto, poi opta per il metodo delle associazioni libere. Nella moderna psichiatria e neurologia, alcune delle sue idee risultano ancora corrette.

Compie anche importanti studi sulla personalità e sulla manifestazione dell’inconscio attraverso sogni (desideri camuffati e trasformati), lapsus e dimenticanze (compromessi tra conscio e inconscio), atti mancanti, sintomi nevrotici (sempre di stampo sessuale), arte (soddisfacimento di desideri inconsci e forma più evidente di sublimazione) e religione (bisogno di protezione).

Tra le sue opere più importanti – benché inizialmente enormemente sottovalutate – ci sono “L’interpretazione dei sogni” e “Psicopatologia della vita quotidiana” (in cui applica la sua teoria a fenomeni involontari, come gli errori nella formulazione delle parole o “lapsus linguae” e quelli relativi all’incapacità di ricordare i nomi).

Le curiosità sul suo conto

Nelle sue sedute di psicanalisi fa partecipare sempre anche il suo cane (conferisce, secondo lui, tranquillità e rassicurazione), un Chow Chow di nome Jofi. Teme il numero 62 fino all’ossessione. Ha abitudini molto rigide, come il pranzo alle 13 in punto e la passeggiata di tre chilometri del pomeriggio. Ha pochi indumenti (tre completi, tre paia di scarpe e tre indumenti intimi) ma migliaia di reperti archeologici. Per più di un decennio resta dipendente dalla cocaina che inizia ad assumere per i frequenti e fortissimi mal di testa. Fuma fino a venti sigari al giorno (in particolare, è ricordata la sua frase «A volte un sigaro è solo un sigaro», visto che lui tendeva a vedere segnali nascosti dovunque). Sulla Luna c’è un piccolo cratere dedicato a lui.

«Abbiamo potuto ridimensionare le ore di filo diretto per l’assistenza psicologica gratuita perché sono cambiati i bisogni e la percezione del pericolo: soprattutto nell’ultimo mese si è infatti abbassata la paura del coronavirus e si è alzata la paura per il futuro. Mentre invece sono progressivamente peggiorati i disagi e le patologie psichiatriche preesistenti». È quanto ha detto Angela Quaquero, presidente Ordine Psicologi della Sardegna.

Dopo quasi due mesi ininterrotti di assistenza e consulenza psicologica quotidiana, weekend e festivi compresi, è stato quindi possibile ridimensionare le ore di “filo diretto” per il coronavirus COVID-19, che passano da 6 a 4.

Il servizio continua quindi ad essere attivo tutti i giorni dalle 15:00 alle 19:00 ai numeri noti 800197500 e 3791663230.

Il servizio di assistenza psicologica, garantito da una straordinaria squadra di volontarie, quasi interamente composta da donne, 29 su 30, ha fatto fronte a una imponente mole di richieste, provenienti per il 20% circa anche dall’esterno dell’isola, percentuale che si è mantenuta anche in questi ultimi giorni: ciò si spiega in quanto si è trattato del primo servizio attivato in Sardegna e uno dei primi a livello nazionale.

Estremamente interessanti i dati del report curato alle psicologhe della SIPEM Società Italiana Psicologi dell’Emergenza, che ha elaborato complessivamente 333 schede, sulla base delle telefonate ricevute. Prevalente la richiesta di aiuto da parte delle donne, il 75,46 a marzo, con la quota maschile progressivamente aumentata di oltre il 10% nell’arco dei due mesi: era il 24,74% a marzo ed è passata al 35,90% ad aprile: «Le donne, che sono generalmente quelle che si rivolgono di più allo psicologo, sono però anche le prime ad avvertire il pericolo, la paura, a percepire segnali di allarme. Gli uomini fanno ricorso allo psicologo, quando il pericolo o il disturbo sono più gravi».

Si è lievemente abbassata l’età media degli utenti, passata da una media 45/48 anni a marzo a una media di 44 anni ad aprile. «Ciò si spiega- ha detto Angela Quaquero- anche con la presenza in casa dei giovani, studenti, ma anche lavoratori, che non hanno potuto andare a scuola o far rientro nei luoghi di origine, e che hanno sentito particolarmente la solitudine e l’inattività”. Inoltre il 54,67% delle richieste è arrivato da persone inoccupate/disoccupate, casalinghe, studentesse/i, pensionati. “Adesso- ha aggiunto Angela Quaquero- c’è bisogno di fiducia, di ricostruire la ‘prossimità’, la vicinanza con le persone: è necessario  il distanziamento fisico ma non quello sociale».

Il filo diretto continuerà quindi, grazie alla collaborazione gratuita delle associazioni degli psicologi dell’emergenza: Psicologi per i Popoli-Sardegna, Croce Rossa Italiana Regionale, SIPEM-Sardegna e EMDR ITALIA, sotto il coordinamento della Protezione Civile Sardegna.