Ieri a Lunamatrona, i carabinieri della locale Stazione, coadiuvanti dai colleghi di Serrenti e Samatzai, hanno arrestato per furto aggravato in abitazione una trentottenne romena, domiciliata a Cagliari, disoccupata con precedenti denunce a carico.

La donna è stata intercettata dai carabinieri a seguito di una richiesta pervenuta su utenza 112 e di un immediato intervento.

La cattura è avvenuta in via Oristano, mentre la presunta ladra  fuggiva dall’abitazione di un ottantanovenne, vedovo, pensionato.

La 38enne si era introdotta nell’abitazione dell’anziano con l’espediente di voler proporre merce in vendita porta a porta. Avendo poi distratto l’uomo, era riuscita a impossessarsi di 1100 euro in contanti, sottratti da un cassetto della camera da letto.

La vittima aveva pensato che quella particolare ospite si fosse recata in bagno, così come aveva richiesto di poter fare. Resosi però conto di quanto accaduto, l’uomo lanciava l’allarme allertando i vicini che hanno chiamato i carabinieri.

La perquisizione della donna ha dato immediato esito positivo con tutto il denaro rinvenuto e restituito all’anziano.

La donna è stata condotta presso la Compagnia di Sanluri per il foto segnalamento e successivamente posta agli arresti domiciliari presso la propria abitazione di Cagliari, in attesa del giudizio con rito direttissimo che si svolgerà nella mattinata odierna presso il palazzo di giustizia cittadino

In passato i giochi dei bambini erano fortemente legate alla tradizione della Sardegna e in alcuni casi avevano significati simbolici.

In Ogliastra, tra questi possiamo annoverare un’attività ludica praticata dai giovanissimi denominata “giogai a celu e inferru” – giocare a cielo e inferno -.

Si praticava in gruppo e aveva inizio quando due bambini, in disparte dagli altri, decidevano di rappresentare uno il paradiso e l’altro l’inferno. Uno dunque “indossava” le vesti dell’angelo e l’altro del diavolo, inoltre allo stesso tempo ciascuno di questi sceglieva se corrispondere ad un determinato colore (ad esempio: asulu – azzurro – o orùbiu – rosso -), ad un fiore (es: orròsa – rosa – e gravellu – garofano), un animale (es: aquila – àbila- o corvo – crobu), un oggetto o altre categorie ancora.

A questo punto i due “capi” del gioco si mettevano uno di fronte all’altro, tenendosi per mano con le braccia alzate. Sotto di questo arco gli altri bambini passavano in fila indiana, fino a che colui che chiudeva il gruppo veniva fermato con le braccia che si abbassavano dei due promotori dell’attività. A questo veniva chiesto quale dei due simboli preferiva, tra quelli decisi in precedenza – ad esempio asulu o orùbiu -, e in base alla scelta doveva disporsi dalla parte di colui al quale corrispondeva la riposta scelta.

Così di volta la fila diventava sempre più corta, per poi esaurirsi, fino a creare due diversi gruppi capeggiati dai due bambini promotori iniziali del gioco. Solo allora veniva svelato agli altri a quale gruppo si apparteneva.

Dunque le due “fazioni” iniziavano a schernirsi con varie formule in lingua sarda, vantandosi di appartenere al paradiso o all’inferno e viceversa.

Alla base di questo gioco c’è il forte valore simbolico della lotta tra il bene e il male, e le sue origini si perderebbero nella notte dei tempi. Mentre l’arco formato dalle braccia dei due bambini, rappresenterebbe un passaggio cruciale del percorso delle anime nella vita ultraterrena.