Benzina e gasolio a cifre esorbitanti, impossibile il lavoro per camionisti e trasportatori. Ecco che allora scatta lo sciopero all’ingresso del porto di Cagliari.

Circa una ventina di mezzi pesanti fermi, senza contare il porto canale e Porto Vesme. E così operatori e lavoratori incroceranno le braccia a oltranza, sino a quando non arriveranno risposte sul caro carburante.

Lunga coda di tir, si suona il clacson dalle auto in segno di solidarietà. Nei giorni scorsi era arrivato il “no” allo sciopero da parte della commissione di garanzia. Tuttavia, questo avrebbe dovuto riguardare solo una manifestazione nazionale di una sigla sindacale.

Così, da stamattina trasportatori fermi in sciopero. “Impossibile lavorare”, spiega Corrado Melis, 53enne, dal 1989 alla guida dei tir. “Il mio mezzo ha un serbatoio da circa 600 litri. Per un viaggio molto lungo ci vogliono almeno 250 litri di gasolio. Fate voi il conto”.

A Bitti, immerso nella natura, tra affioramenti granitici e la macchia mediterranea, è presente un prezioso sito archeologico appartenuto alla civiltà nuragica. Questo è il Villaggio-Santuario di Romanzesu, caratterizzato da tecniche architettoniche ricchissime e molto importanti che riguardano sia gli edifici sacri che quelli ad uso abitativo. Il materiale utilizzato per la costruzione delle strutture è principalmente il granito, materiale ricavabile facilmente dagli affioramenti granitici che circondavano l’area in questione.

Foto Museo Archeologico Viddalba

Dagli anni ’80 ad oggi, il sito è stato interessato da otto campagne di scavo che hanno messo in luce diversi ettari di superficie archeologica. L’impianto dell’abitato nuragico è probabilmente datato al XIV-XIII sec. a.C., mentre il suo mutamento in Villaggio-Santuario è da far cadere tra il XIII e il XII sec. a.C.
Infine, il sito venne apparentemente abbandonato agli inizi del VII sec. a.C.

Il fulcro del Villaggio-Santuario di Romanzesu si trova nell’area in cui sorge un tempio a pozzo, il quale è connesso all’“anfiteatro” da un canalone che permetteva lo scorrere delle acque dalla sorgente fino all’ambiente adiacente. L’ “anfiteatro”, composto da sei tribune a gradoni, si presenta come una vasca circolare che aveva la funzione di raccogliere l’acqua della sorgente. All’interno di questo ambiente con molta probabilità venivano svolti i riti cerimoniali connessi al culto delle acque. Fonte Museo Archeologico Viddalba.