Il goal in rovesciata di Gigi Riva in Vicenza-Cagliari del 18 gennaio 1970.
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Era appena un ragazzo Gigi Riva quando arrivò in Sardegna, ingaggiato dal Cagliari per vestire la maglia rossoblù.

Un’Isola vista con diffidenza dal resto d’Italia e prigioniera di tanti stereotipi, per il calciatore di Leggiuno rappresentava una tappa di passaggio per la propria carriera sportiva.

Invece non sarebbe più andato via dalla Sardegna, scrivendo la storia del calcio nazionale con il Cagliari.

Avrebbe prima contribuito a portare il sodalizio sportivo isolano dalla Serie B alla Serie A, per poi finire qualche anno dopo a vincere lo scudetto ‘69/’70.

Il primo titolo italiano per una squadra del Sud, e molto probabilmente non sarebbe stato l’unico se Riva non avesse riportato gravi infortuni durante la carriera.

Fu l’alfiere della Nazionale di calcio per quasi un decennio, con la quale vinse un Europeo nel ’68 e sfiorò la vittoria nel Mondiale ’70.

Riva e compagni si dovettero arrendere al Brasile di Pelè, stremati dalla partita precedente Italia-Germania 4-3 (dts) entrata nelle leggenda del calcio.

“Rombo di Tuono”, come lo soprannominò nel ’70 il geniale giornalista Gianni Brera, ancora oggi conserva la corona di cannoniere della Nazionale con trentacinque reti in appena quarantadue presenze.

La Coppa del Mondo avrebbe contribuito a conquistarla nel 2006 in Germania nelle vesti di dirigente, decisivo nel ruolo, come affermato da Fabio Cannavaro poco tempo fa.

Ma la più “grande vittoria” di Riva è stato il legame d’amore tra lui e la Sardegna, sentimento che lo portò a rifiutare la corte dei grandi club e la possibilità di guadagnare tanti soldi.

Non è stato solo un calciatore, la sua figura per il popolo sardo è quella di un “eroe”.

Un simbolo di riscatto sociale per un’intera Isola, e l’orgoglio di tanti emigrati sardi che accorrevano per assistere ad una partita del Cagliari nei campi del Nord Italia.

Minatori, operai e camerieri dai paesi europei andavano ad assistere alle trasferte rossoblù con il cuore carico di affetto e gratitudine per quella squadra.

Come affermato più volte da Riva, c’è stato un episodio che più di tutti gli ha fatto capire quanto amasse la Sardegna.

Una volta recatosi con un amico a Seui, i due entrarono in una casa di un’anziana donna. Riva sulla credenza notò tra i santini dei parenti della signora, una sua foto. L’amico chiese all’anziana di chi fosse quella immagine che teneva fra i propri cari. La donna, non riconoscendo Riva, disse: «Quello è buono».

A chent’annos Gigi Riva.

Abbiamo avuto il piacere in queste otto settimane di illustrare vari “dicius”: i detti, le sentenze i proverbi di cui è ricca la millenaria civiltà sarda.

Una memoria storica fatta di modi di dire tramandati da padre in figlio, schegge di una visione del mondo di un popolo fatta di prescrizioni e divieti. Utili consigli da utilizzare nei momenti di allegria e in quelli di sofferenza.

Su “diciu” è sempre meno utilizzato dalle nuove generazioni, eppure rappresenta una ricchezza della nostra cultura da preservare dall’oblio dei tempi moderni. 

Ecco l’ultimo trittico di “dicius”, ricordando che possono essere conosciuti e pronunciati in maniera differente nei vari paesi dell’Isola. 

A fueddus macus origas surdas. A parole folli orecchie sorde.

Un detto molto antico, quasi un consiglio alle persone di essere guidati sempre dalla calma e di non accettare le provocazioni altrui. Vivere una vita tranquilla e serena, lasciandosi scivolare addosso le sciocchezze o le lamentele altrui, queste ultime soprattutto quando prive di motivazione. Così facendo si possono evitare conseguenze negative come litigi e incomprensioni, che possono sfociare in violenza.

Chini non podit messai ispìgada. Chi non può mietere può spigolare.

Un modo di dire diffuso nelle varie parlate locali in tutta la Sardegna, che può essere applicato in varie situazioni. Ad esempio: coloro che devono affrontare un evento sfortunato, chi a causa dell’avanzare dell’età non riesce più a realizzare certe imprese e chi si deve adeguare alla spartizione di qualcosa minore a quella concordata. Sicuramente questo detto può avere una lettura positiva e una negativa, ma da sottolineare comunque l’utile consiglio per tutti: cercare di affrontare al meglio le delusioni nella propria esistenza.

Funi accapiat boi e fueddu accappiat omini. La fune lega il bue, la parola lega l’uomo.

Esprime un valore molto importante questo detto: il valore della parola data. Un precetto sacro per gli antichi, tanto che non rispettarlo comportava la perdita della considerazione all’interno della propria comunità. Inoltre sarebbero state innumerevoli le conseguenze nefaste per la propria famiglia, perciò prima di spendere la propria parola occorreva meditare a lungo. Proprio per far comprendere l’importanza e il peso del vincolo che andava ad assumere la persona con la propria parola, il proverbio assimila a questa la fune che lega il bue, animale fondamentale nell’economia dei tempi antichi.