L’Ardia è una corsa sfrenata a cavallo che si organizza in onore di San Costantino: si svolge ogni anno a Sedilo nel tardo pomeriggio del 6 luglio e si ripete la mattina del 7. Ricorda la battaglia di Ponte Milvio tra Costantino e Massenzio del 312 d.C. e segna l’inizio del Cristianesimo come religione legale.

Foto Claudio Perseu

È guidata da un capocorsa, sa prima pandela, seguito da altri due cavalieri, sa secunda e sa terza, e da tre scorte che rappresentano Costantino e il suo esercito.
Come ricorda Paradisola, vi partecipano, ogni anno, circa 100 cavalieri che, invece, rappresentano i pagani guidati da Massenzio.

Tutto ha inizio con l’iscrizione in un apposito registro, il cui contenuto è noto solo al parroco, in cui, i ragazzi che vogliono fare da capocorsa, si iscrivono.
L’iscrizione avviene in giovane età sia per la passione per i cavalli che per una promessa fatta al santo, passano degli anni prima di essere scelti e, la scelta, viene fatta dal parroco seguendo l’ordine cronologico di iscrizione.

Il parroco sceglie il capocorsa, sa prima pandela, e glielo comunica nel periodo della festa di Sant’Antonio, il 16 gennaio.

Il prescelto sceglie, a sua volta, altre due persone, la seconda e la terza pandela, due persone stimate e fidate che lo accompagneranno (è quasi come scegliere i testimoni per il matrimonio!).
Ognuno dei tre dovrà scegliere poi una scorta, altri tre cavalieri che avranno l’arduo compito di tenere a bada i cavalieri affinché, al momento della partenza, non superino i capicorsa.

I nomi rimarranno segreti sino al 15 maggio, giorno di Sant’Isidoro, dove, durante la Messa, il parrocco da l’annuncio solenne e i tre cavalieri fanno la loro prima uscita ufficiale per la processione.

Il 29 giugno, giorno dedicato ai Santi Pietro e Paolo, i tre capicorsa, provano in via ufficiale i loro cavalli per testare la loro preparazione.
Dal giorno dopo anche gli altri cavalieri possono provare ufficialmente il percorso dell’Ardia con i loro cavalli.

La domenica prima della festa ci sarà la preparazione delle cartucce, caricate a salve, che verranno utilizzate dai fucilieri dell’Ardia durante la corsa e che avranno il duplice compito di avvisare i fedeli che si trovano nel santuario dell’arrivo dell’Ardia e anche quello di guidare i cavalli durante il percorso.
I fucilieri vengono invitati ad uno ad uno dal capocorsa.

La Festa inizia il 5 luglio con la Messa celebrata nel santuario al pomeriggio.

La mattina del 6, le tre pandelas, i cavalieri che parteciperanno alla corsa e centinaia di fedeli, partecipano alla Messa solenne.
I capicorsa scenderanno al santuario a cavallo avendo cura di prendere dei cavalli diversi rispetto a quelli che useranno la sera per l’Ardia, questo è fatto per evitare che gli animali si agitino o che si facciano male.
Durante la Messa, il sacerdote, invoca il Santo affinché protegga i cavalieri durante la corsa e da la solenne benedizione.

La sera del 6, tutti quanti i cavalieri si recano a casa della prima pandela per andare, poi, tutti insieme in piazza di Chiesa dove verranno consegnate le bandiere e dove verrà data la benedizione. Inizia così la processione verso il santuario, aperta dalla banda musicale e guidata dal parroco e dal sindaco a cavallo che saranno affiancati da due carabinieri in alta uniforme.
Arrivati all’inizio della strada che porterà giù sino alla chiesa, su “fronte mannu”, il parroco impartisce una seconda benedizione. I cavalieri continuano la loro discesa sino ad arrivare a “su frontigheddu” dove riceveranno una terza benedizione. A questo punto, il parroco, il sindaco e i carabinieri si recheranno alla chiesa e nel mentre i cavalli attendono, frementi, il momento della partenza.
I fucilieri spareranno a salve per indicare al capocorsa l’arrivo del parroco e del sindaco alla chiesa e, questo, sarà il segno che l’Ardia può partire.
Da questo momento gli occhi di tutti saranno fissi sulla prima pandela che, da un momento all’altro, può decidere di partire.

Il momento della partenza è emozionante sia per chi corre l’ardia che per chi la guarda perché darà inizio ad una corsa sfrenata che lascerà tutti col fiato sospeso.

La prima pandela decide di partire e, dato un segnale alle altre due, sprona il cavallo giù per la ripida discesa. Entrerà poi nell’arco per arrivare alla chiesa. Dietro di lui i 100 cavalli che, tra la polvere e il rumore degli zoccoli, cercheranno di stargli dietro il più vicino possibile.

Arrivati alla chiesa verranno fatti dei giri a passo, di solito 5 o 7, comunque in numero dispari, e ad ogni giro le tre pandelas si fermeranno davanti alla chiesa per farsi il segno di croce, segno che aveva guidato Costantino nella lotta contro Massenzio portandolo alla vittoria.
Quando la prima pandela deciderà i cavalli continueranno la loro corsa giù dalla chiesa verso “sa muredda” dove verranno fatti dei giri in senso orario e gli altri in senso antiorario per tornare su alla chiesa concludendo così l’ardia.

Alla fine le pandelas parteciperanno alla Messa di ringraziamento. Torneranno poi in paese annunciati dai fucileri dove la gente li aspetta quasi come i vincitori di una battaglia.

Il 7 mattina tutto si ripete, con un’atmosfera più serena e familiare.La sera del 7 viene fatta poi la processione in onore del Santo.

A seguito dell’abbattimento del cavallo fratturatosi durante le corse della Sartiglia a Oristano la scorsa domenica e le galline (già ammazzate), utilizzate per il carnevale del lunedì di Sedilo, arriva la dura protesta di Anna Rita Salaris, Coordinatrice Regionale del Movimento Animalista Sardegna.

“Esprimo grande sdegno e rammarico per l’abbattimento del cavallo ferito, alla Sartiglia e delle galline morte da infilzare per uno stupido e divertente gioco umano a Sedilo. Siamo nel terzo millennio ma la Sardegna, che gode del triste primato per maltrattamenti in Italia insieme alla Sicilia, sembra sia rimasta ferma ai tempi della pietra. Il cavallo abbattuto si era ferito e nonostante si vedesse l’arto penzolante a seguito della rottura della zampa lo spettacolo per divertire i presenti è continuato… non se ne può più. Sono anni che i cavalli durante queste manifestazioni si feriscono e vengono abbattuti ed è veramente assurdo che nessun organo preposto intervenga.

Ci risulta che negli ultimi anni in occasione della Sartiglia ci siano stati ben quattro decessi di cavalli impegnati. Per non parlare poi di Sedilo con la corsa dei cavalieri ed ora con la macabra giostra dell’infilzare delle galline morte. Bisogna tener presente che queste manifestazioni non solo dovrebbero essere vietate per l’impiego degli animali, ma anche per motivi di sicurezza pubblica, ci sono stati vari episodi di cavalli che hanno travolto il pubblico, a volte anche con serie conseguenze anche per le persone. Parliamo poi del dietrofront dell’Antidoping, altrimenti i cavalieri scioperavano? A questo punto non facciamo più neppure i controlli per strada perchè altrimenti nessuno usa più l’auto? L’antidoping andava fatto prima delle gare sia sui cavalli sia sui conduttori, che non disdegnano spesso, qualche bicchiere in più in clima festivo.

Ci farebbe piacere conoscere le autorizzazioni ed i requisiti richiesti per lo svolgimento di tali manifestazioni e quali sono gli organi preposti al rilascio. Il nostro Movimento nasce con la parola RISPETTO e ci battiamo perchè ogni forma di VITA venga rispettata. Qui mi pare che non ci sia nessun rispetto né per gli animali vivi e tantomeno per quelli morti. Sardegna è tempo di dire BASTA! Facciamo il Carnevale come nel resto d’Italia? Siamo capaci di allestire dei carri ed andare in giro a fare un sano ed innocuo divertimento per tutti? La nostra intenzione è quella di sporgere denuncia alla Procura della Repubblica di Oristano affinchè faccia luce su questi ultimi tristi episodi sperando che siano veramente gli ultimi”.