Erano in quattro a bordo di un’auto ferma in via Seruci. I poliziotti della Squadra Volante li hanno fermati per un controllo di routine ma, identificati – i quattro provenivano dal Sulcis – e scoperto che con sé avevano 900 euro, gli agenti hanno avvisato i colleghi del Commissariato di Iglesias.

Gianluca Pillittu 43enne di Carbonia, pregiudicato, Lucia Anzano 36enne di San Giovanni Suergiu, pregiudicata, Valeria Piras 28enne di Carbonia, pregiudicata, e Giorgio Ennas 44enne di Portoscuso, incensurato, sono stati fermati dai poliziotti intorno alle 22:30 di ieri a Villamassargia dove nel frattempo era stato attivato un posto di blocco. I quattro erano infatti tutti già noti per attività illecite di sostanze stupefacenti e durante il controllo dell’auto gli agenti hanno trovato 31 involucri termosaldati di eroina per un peso di circa 3 grammi, mentre nella tasca del giubbotto di Pillittu è stata trovata la somma di 400 euro in banconote di vario taglio.

La perquisizione è proseguita alle abitazioni dei quattro, sono stati rinvenuti tre bilancini di precisione, buste in plastica per il confezionamento delle dosi, un coltello a serramanico con tracce di sostanza stupefacente, una boccetta di metadone. Per loro è scattato l’arresto per detenzione ai fini di spaccio di sostanze stupefacenti; Lucia Anzano è stata segnalata per aver violato gli obblighi imposti dall’Autorità Giudiziaria di non uscire dalla propria abitazione dalle ore 22.00 alle ore 07.00.

Oggi, 23 aprile si celebra San Giorgio, il “Megalomartire” che secondo la leggenda e la tradizione fu capace di sconfiggere il drago.

La vera origine della bandiera della Sardegna, i quattro mori divisi da una croce rossa su sfondo bianco è fortemente legata proprio al Santo.

Il campo bianco diviso dalla croce rossa è infatti per tradizione il simbolo di San Giorgio.

L’origine del vessillo dei quattro mori, simbolo della Sardegna, è legato alle vicende belliche della Corona di Aragona, che dominò la Sardegna dal 1324 al 1479 (poi dall’unione con il regno di Castiglia nacque la Corona di Spagna). La tradizione vede le quattro teste del vessillo come le teste dei quattro capi saraceni sconfitti e uccisi da re Pietro I d’Aragona nel 1096 ad Alcoraz, dove l’esercito aragonese avrebbe ottenuto la vittoria unicamente grazie all’intervento di San Giorgio che apparve sul campo di battaglia nelle vesti di un cavaliere bianco con una croce rossa sul petto.

Vessillo aragonese.

Il vessillo sarebbe quindi la celebrazione di quella vittoria. Nel tempo gli Aragonesi rimasero fedeli a San Giorgio. Poi alla fine del Quattrocento gli Aragonesi-Catalani concessero il simbolo dei quattro mori ai Sardi e conservarono i 4 pali rossi in campo giallo come proprio vessillo.

Nel 1718, dopo una piccolissima parentesi asburgica, la Sardegna passò al ducato di Savoia ma mantenne come simbolo la bandiera dei quattro mori. Nel tempo il simbolo è stato più volte interpretato: prima i mori avevano la barba e la corona, poi hanno messo la benda sugli occhi, benda sulla fronte, croce di San Giorgio più grossa, più fine, orecchino nel lobo sì, orecchino no, teste dei mori rivolte a sinistra, teste dei mori rivolte a destra. Interpretazioni, appunto, spesso legate alla connotazione politica dei rappresentanti politici.

Il vessillo da parte dei sardi è quindi un segno di sottomissione alla corona d’Aragona, fatto comunque proprio nel corso del tempo. I Sardi, infatti, sono restii a cambiare questo simbolo che, nonostante qualche piccolo cambiamento, viene mostrato, almeno in certe parti dell’Isola, con grande orgoglio.

Riva con i quattro mori sul petto.

C’è però anche chi, coerentemente con le proprie origini, per non accettare simboli di dominazione, avrebbe scelto un altro vessillo: il desdichado, l’albero sradicato simbolo del giudicato d’Arborea, ultimo regno autonomo sardo a resistere alla protervia degli Aragonesi prima e degli Spagnoli poi.

L’albero sradicato simbolo del Giudicato d’Arborea nella chiesa di San Serafino a Ghilarza.