Salvatore Corrias

Una lettera indirizzata all’ANAS scritta dai sindaci di Baunei e Urzulei per chiedere che le case cantoniere dell’Orientale sarda diventino “luoghi di accoglienza turistica, case belle ed accoglienti, rosse e vive come un tempo”.

Le case cantoniere sono un’icona della nostra geografia e un’eredità della nostra storia, sul piano locale e nazionale. In ragione della loro importanza e del loro pregio, sono state già oggetto di un bando di gara, in accordo con il Ministero dei beni e delle attività culturali, il Ministero delle infrastrutture e dei trasporti e l’Agenzia del demanio.

«Tale iniziativa, però, non ha avuto copertura ed effetti sul nostro territorio – si legge nella missiva di Salvatore Corrias e Ennio Arba – ed è per questa ragione che chiediamo, in qualità di enti territoriali, sulla base dello stesso di concessione e valorizzazione da voi improntato, di poter intraprendere un percorso di condivisione volto a suscitare l’interesse delle nostre imprese, in questo nostro territorio che sente viva, oggi, la propria vocazione turistica».

Gianluca Congiu e Ennio Arba

«Ben si prestano, infatti, le case cantoniere, ad essere luoghi di accoglienza – concludono i due primi cittadini ogliastrini – capaci di offrire ospitalità e ristoro ai tanti forestieri che da marzo a ottobre, percorrendo l’Orientale sarda, scelgono di stare e sostare nei nostri territori, con un evidente beneficio per l’economia locale.   Solo un serio progetto di riqualificazione potrebbe recuperare gli immobili in questione, facendone sede privilegiata di un’offerta territoriale più ricca e articolata, all’insegna di una visione moderna di turismo sostenibile, fondata su una forte cultura dell’ospitalità. Per questo vi chiediamo di considerare la nostra disponibilità a disegnare insieme un progetto d’insieme per le case cantoniere in oggetto, nell’interesse precipuo del nostro territorio manifestandovi, in questo senso, il nostro vivo interesse».

La figura turbata e graziosa di una principessa mediterranea racchiude i tratti archetipici della Sardegna: Bepi Vigna, nello sperimentalismo che ha contraddistinto la sua opera ha riscritto così la vicenda omerica di Nausicaa. È lui a raccontare gli snodi fondamentali della sua esperienza artistica partendo dall’ultima fatica.

Partiamo da un successo recente: il cortometraggio “Nausicaa. L’altra Odissea” ha goduto di un grande favore di critica. L’opera riscrive in parte la narrazione omerica: come si è avvicinato al mito classico?

«Partiamo dall’inizio. Il mio lavoro parte da una grande passione per la narrazione, in tutte le sue forme. Punto di partenza della narrativa occidentale sono senza alcun dubbio i poemi omerici: chiunque ami lettura e scrittura non può prescindere dal patrimonio letterario classico e dalle sue formalizzazioni, sin dalla Poetica aristotelica».

Come nasce l’idea di Nausicaa, che prima di essere un corto è stata una graphic novel?

«Senza dubbio dal tratto di un grande disegnatore, Andrea Serio. Ai suoi disegni, di grande concretezza, pensavo si potesse sposare una storia mediterranea. La stessa Nausicaa è pensata come una regina sarda dell’antichità, cosicché possa incarnare quelli elementi di femminilità che secondo me caratterizzano la Sardegna: intendo qui “femminilità” come categoria universale e atemporale, simbolo di ciò che nella natura umana protegge e accoglie.»

Torniamo alle origini. Come ha iniziato a scrivere?

«Non ho “iniziato” a scrivere di punto in bianco. Ho sempre amato leggere qualunque forma di narrazione. La scrittura, la voglia di mettere storie nero su bianco è una cosa che hai dentro, che rispetto ai tuoi coetanei ti porta a stare a casa una sera di più per scrivere. Questo a me è sempre capitato. Ricordo però che verso i quattordici anni decisi di farlo con più rigore e continuità, scrivendo qualcosa, purché fosse narrazione, ogni giorno. Quello che, per le traversie della vita, mi è riuscito, è di farne una mestiere».

La sua produzione spicca anche per la varietà di generi e media utilizzati. Come si approccia ai vari generi?

«Sicuramente una condizione importante è trovare un linguaggio, un codice adatto a ciascuna forma. Cioè non esclude comunque una certa interazione e complementarità: l’esperienza da fumettista è stata, ad esempio, fondamentale, in quanto mi ha permesso di prendere maggiore confidenza nella stesura dei dialoghi. Nella mia esperienza è stato fondamentale anche un costante studio e approfondimento di ciò che sta dietro la narrazione, confrontandomi con opere di semiotica e narratologia»

Oggi cosa la diverte scrivere?

«Qui bisogna fare una premessa: ho la fortuna di campare con la scrittura, almeno per quanto riguarda la produzione fumettistica. Ciò è di per sé fonte di grande gratificazione. Ultimamente mi sto appassionando alle forme di narrazione orale e al teatro di narrazione: seguo molto i lavori di Marco Paolini e Federico Buffa. Ho provato un esperimento analogo con un mio testo, L’uomo che sognava gli struzzi: è la storia di Peppino Mereu, insegnante elementare tortoliese che nei primi decenni del ‘900 avviò un allevamento di struzzi nella cittadina.»

Tornando agli esordi, com’è stato l’impatto con una grande casa editrice come Bonelli?

«Diciamo che è stato contraddistinto da una certa “spericolatezza” da parte nostra [di Bepi Vigna, Antonio Serra e Michele Medda]. Avevamo avuto una buona idea e, quasi sprovveduti, l’abbiamo proposta al più importante editore italiano di fumetti di fumetti. All’inizio eravamo semplicemente “i sardi”. Anche se poi così sprovveduti non dovevamo essere, se al suo primo numero Nathan Never riuscù a vendere 350.000 copie.»

A questo punto è quasi d’obbligo: come nasce Nathan Never?

«Quasi a tavolino. Io, Antonio e Michele volevamo proporre all’editore un fumetto di fantascienza del tutto nuovo per la scena italiana. Decidemmo di attingerci a un filone della fantascienza molto vivo all’epoca come il cyberpunk. Funzionò.»

In un periodo di grande trasformazione dei media tradizionali, quale le pare lo stato di salute del fumetto italiano?

« I grandi numero dell’età d’oro del fumetto italiano sono finiti, forse per sempre. Prima il fumetto era la forma di intrattenimento più economica e di più facile accesso per un ragazzo. Oggi con internet non è ovviamente più così.

Accade dunque che il fumetto si sposta dalla sua sede storica, l’edicola, alla libreria: diventa graphic novel. Queste possono essere opere di grande qualità, ma viene meno l’idea del fumetto come periodico.

Testate che un tempo vendevano oltre 100.000 copie mensili ora sono considerate di successo se riescono a mantenerne 30.000. Temo che col tempo gli editori possano preferire l’importazione di opere giapponesi, americane e francesi rispetto a quelle italiane: questo sarebbe un freno terribile alla creatività di chi in Italia lavora in quest’ambito.»

Per concludere, quanto è stata importante la Sardegna nel suo lavoro?

«Fondamentale. Ho sempre cercato di trarre dall’identità della nostra terra non tanto elementi particolari quando tratti universali: è l’operazione che credo di essere riuscito a compiere in Nausicaa. L’eroina del Mito deposita quei valori di accoglienza, apertura al prossimo e ospitalità che sono propri della Sardegna matriarcale. Gli stessi Greci consideravano civili i popoli che attribuivano all’ospitalità».