In Cuglieri est bistadu congruidu un’approntu nou de arbures de ulia, unu signu de sa torrada a vida e de s’isperantzia pustis chi sos fogos de su 2021 aiant devastadu e consumadu pius de 12.000 ettaros de buscos, paberiles e contipizos in su Montiferru.

Custa cumarca, connoschida po sa naturale bellesa sua e sa ricchesa de sos cultivos suos, est bistada signada in manera funduda dae su fogu, ma gratzias a un’isfortzu de tottus, est abbell’abbellu torrande a sa gloria antiga sua.
Sa torrada a bida de sos arbures est bistada possibile gratzias a sas donassiones de importu, retzidas dae s’Assotziu Montiferru. Custos contribbudos ant permittidu de faghere partire unu disignu ambitziosu e vivu meda po s’iscrocca, signada dae unu disastru chi at proadu meda s’ambiente e s’accolomia locale.

Gratzias a s’inscansabbile impignu de sos chi ant tribagliadu chentza paga peruna de s’Assotziu Montiferru, chimbe modolos, donzunu cun 285/300 arbules de ulia ant a produire intro de sa fine de s’annu. Custos olivarios novos ant a tennere sas variedades tipicas de sa cumarca commente Bosana,Semidana e Niedda de Villacidro, prantas chi non solu sunt unu patrimoniu de sa laurantza, ma puru culturale po sa comunidade locale.

Sa torrada a bida de sos olivarios no est solu unu recuberu de sa laurantza, ma fintzas unu passu fundamentale po faghere torrare a naschere sa bista e s’ecosistema locale, chi funt bistados abbuttinados dae sos fogos. Donzi arbure nou de ulia chi est bistadu prantadu serbit po torrare a s’iscrocca sa biodiversidade sua, apporrinde accostu e medios
po sos animales de cussu logu, minimande s’arriscu de frazadura de su terrinu. Custu isfortzu de tottus est una testimonia de sa fortza e sa partezipatzione e de s’amparu de sos omines daenanti a sos dannos de sa natura.

In pius, su disignu tenet puru un’effettu sotziale mannu meda. Sas attividades de faghere torrare a bida faghent partetzipare non solu espertos de sa laurantza e zente comuna, ma puru sas iscolas de su logu e sos tzittadinos, creande unu sentidu de comunidade e appartenentzia. Pitzinnos e piccioccos partetzipant a prantare sos arbures, imparande s’importantzia de preservare sa natura e de tribagliare tottu imparis.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2023-2024. LR 22/2018, art. 22

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”